儒家先贤心中的“志气”

三年的疫情，已经将人们的心志磨灭，最近半个月的封控，隔离，在家里我什么也不想干，书也不想看，班也不想上，这是我与朋友的一段对话。
“心志”让我想起孟子的一句话“志，气之帅也。气，体之充也”。意思是，志是气的统帅，气充满体内。这也是我们常说的两个字，“志气”。
士心为志，士，过去则指读书人。气是什么，是一种无形的精神能量，是伴随着志而存在的。志在气存，志消气失。
孔子曾经说人有血气。有血气就会带来一些问题，孔子说君子有三戒：年少时，血气未定，戒之在色。及其壮时，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气渐衰，戒之在得。这是孔子眼中的气。
文天祥在《正气歌》里面也说过：“天地有正气，杂然赋流形”。文天祥口中的“气” ，与孟子口中的“气”是属于一类的，是精神力量。
综合三位先贤的观点来看，孔子是一类，孟子和文天祥是一类。孔子口中的“气”是物质层面的，孟子和文天祥口中的“气”是精神层面的，精神层面的气是无形的，正是因为无形它易得易失。
应该说孟子所讲的“志气”更符合我与朋友对话得到的启发，朋友口中的心志其实就是孟子所讲的“志气”。在跟朋友聊天的过程中，我也亲身感受到，疫情带给人们的无奈及困惑。
这次的疫情我也是亲历者，在跟朋友聊天的过程中，我想起孔子的话：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，意思是：看到贤者做得好的地方，要向他学习。做到不好的地方，要反省自己是不是也会犯同样的错误。
三年的疫情，的确改变了很多人的生活方式，改变了人们的价值观。企业倒闭的，人员失业的不在少数。三年的疫情也必将成为很多人的分水岭，有就此躺平的，也有明白逆水行舟不进则退的的，当然更有心志长存，认命不认输的 。
毫无疑问，等到疫情过去，命运的天平一定会偏向心志长存人。