“人设”究竟“设什么人”

「本文来源：大连日报」
林达
最近一段时间，“人设崩塌”这个词，隔三差五就会冲上热搜——从耍大牌不尊重剧组工作到言语粗俗不堪、不遵守公共秩序；从私生活糜烂放纵到聚众吸毒打架斗殴、触犯法律……每个能够引发大众围观的艺人事件发生之后，无一不有着“人设崩塌”的评定。
互联网时代，许多创造出来的名词很快就淡化消失了，但“人设”“人设崩塌”有着如此持续热度，说到底，还是因为那些“人设”出来的艺人们对人群大众有着很高的吸引力。
艺人的吸引力、影响力契合着普通大众生活成长中的心理需求，因某个作品某个形象被广大群众所追捧所热爱，这都是正常的社会心理现象。“人设”符合市场需求，可以在很短时间里名声大噪、身价暴涨，利用人设打造明星、网红，以吸引粉丝并进行流量变现，本身就是一种营销行为。归根结底，不过是把“舞台戏”人为打造成“生活戏”。但是，设计出来的形象，无论怎样深入人心都不代表艺人本身，不代表他们的生活本身。再绚丽的“人设”褪去灯光之后，生活中仍还原为“人”。
“文艺工作者的自身修养不只是个人私事，文艺行风的好坏会影响整个文化领域乃至社会生活的生态。”在一个开放包容的社会，大众可以接受艺术风格的求新求变，可以接受表现形式的多种多样，也可以接受艺人设计出来的“人设”形象，但不可接受的是他们私生活的放纵与无度，不接受的是艺人道德品质的恶劣低俗。说到底，艺人无论有着怎样的“人设”，最终也还是“人”，而且要努力做个大写的“人”，不仅要自觉遵守法律、遵循公序良俗，更要讲品位、讲格调、讲责任。
“清清白白做人，认认真真演戏”是著名越剧表演艺术家袁雪芬生前始终践行的一句座右铭。当今，文艺工作者的社会影响力越来越大，同时，对文艺工作者思想道德素质的要求也越来越高，而“清清白白做人，认认真真演戏”只是一个基本的自律要求。袁雪芬生前经常说，“有什么样的演员，就有什么样的观众，就有什么样的作品”，能否做到这一点，关乎一个文艺工作者能否达到德艺双馨的境界。文艺工作者若想在艺术追求上有所作为，若想把路走得更远，就应像袁雪芬那样，从“清清白白做人，认认真真演戏”这一基本要求做起，而不是把精力都放在“人设”上。
“人设”可以让身价迅速暴涨，同样也可能在瞬间一落千丈。每当“人设崩塌”时，各种代言企业便会立即进行切割，这便是最好的例证——德行有亏，最终明星只会沦为“流星”。