《狼图腾》：人与自然的抗争，狼性与人性的角逐(3)

控制数量的同时又不断地提高了这些较弱势动物的品质与质量，它们在与狼的追逐与逃跑的过程中不断提升自己跑步的技巧、耐渴耐饥的特点，使草原上可以呈现出一条完整的可持续的生物链。
而人与狼这两种智慧型的生物，在相互搏斗、相互学习的过程中，人类产生了对狼的敬意与崇拜，由此演化出了狼图腾。
不论是狼猎杀牧民的黄羊、攻击蒙古的马队，还是牧民大规模地予以反击，都是作家亲历后通过艺术手法竭力挖掘出来的狼性精神。
中华民族是一个拥有着厚重历史积淀的多民族的共同体，其中的草原民族是这个大家庭不可或缺的一部分。游牧民族的竞争意识与积极进取的顽强精神与狼性不谋而合。

《狼图腾》大胆地站在前人未预见到的一个地位，从中华民族的内部文化多层次地对游牧民族进行文化上高度的认同与统一，肯定其“狼图腾”对于整个中华民族注入新的血液的改造与创新精神。
《狼图腾》在构思方面，所表现出来的宏大、长远、别具一格的眼光，推动了故事情节的发展，宕起波澜。
后期通过对一条小狼的具体化的叙述与描写，小狼对狼群至死不渝的追求，对自由发自内心的向往，升华了整个狼图腾的精神，剖析出狼性的本质、人心的本质，以小中见大法来集中深刻展现狼图腾的内涵。
《狼图腾》以一种独特的视角，向读者揭示狼在生态学原理下生存的合理性：在这一环境下，人与狼是一个矛盾体，二者相互威胁对方的生存却又相互依赖，共生共享着环境资源。