热贡唐卡：黄河源头的民族艺术(3)

《绿度母》
金巴扎西自幼天资聪颖，佛缘深厚，七岁时便尊隆务寺依高僧更登尖措为师出家，同时拜藏传佛教艺术大师尼玛学习泥塑技艺，在父亲言传身授下学习绘画艺术，历经二十多年潜心创作，掌握了唐卡绘制、堆绣、泥塑及制作各类佛教礼仪用品等技巧，成长为一位功底扎实、技艺全面的佛教艺术家。
他的唐卡作品，谨遵度量，构图饱满，佛陀菩萨法相庄严、端秀圆融，而背景图案如火焰、山水、花草、祥云、动物以至服饰等又充分发挥灵感创意，技巧精妙灵动，用色华美艳丽，线条流畅匀净，完美体现了热贡唐卡法度严谨、精巧细腻、富丽堂皇的艺术特征。

历久弥新的色彩艺术
唐卡绘制有严谨的佛教仪轨和定制，其造像体系源自四世纪印度笈多王朝时期的《度量经》 ，即以主尊佛、菩萨、度母、护法神为主。唐卡基本上分为三部分：以 “本尊”佛为主体，上部为“空界”（圣界），以“法身、报身、化身”及日、月等；下部为“地界”（凡界）、绘空行、护法、僧侣等。

《长寿佛》
手绘唐卡多数绘在画布上，少数是在绢框和纸面上绘制。技法以工笔重彩为主，也有较写意或纯线描，绘制过程极为复杂，需要经过选择画布、制作画幔、浆制、打磨、打线矫正、打草图、开眉眼、贡先（唐卡装裱）等工序，制作一幅上乘的唐卡需数月甚至数年以上才能完成。