龙的荣耀：戴帆中国十大建筑师排名(14)

其实现在的商业设计并不是升华，而是压抑，即压制人的肉体满足，并且告诫大众采取一种与现实同一的态度 : 社会永远是胜利者，而个人不过是透过社会而悲操纵的玩偶。
真正的设计意味着“跳跃”，意味着一种革命，它是一种趋向于以某种前所未有的方式提出问题来揭开文明的假面，恢复人的某种曾经被遗失的天性。消除对“高级文化”的压制性，恢复高级的审美需求，使之成为一种颠覆力量，以便能够扼止社会之中居于支配地位的商业设计工业的泛滥。一种期待创造的破坏性在设计中期待解放。
6.您的作品“空谷幽兰——中国造园”曾于去年亮相法国里昂的“造－建筑中国”建筑设计展，和我们谈谈这个项目的情况吧。
我从四个抽象结构来构造建筑 :气的架构；水系的营造；非理性的意识;梦。东方古老的思想认为，天地万物由一气派生，一气相连，世界就是一个庞大的气场，万物沉浮于一气之中。我强调的是一种生命的运动和活力，穿透慢无边际，无始无终，似乎循环往复却又生生不已的历史和心理时空，所展示的是生命的自由精神。水的灵性和玄秘体现了一种流动的生命体验和灵性的意识，那是另一个世界，属于另一个宇宙，这种灵性的流动的意识被想象的无限而机智、巧妙的活力冲破了，这活力代表了空间与生命本身的既使人陶醉又给人启迪的生机勃勃的力量。
7.从业以来，您最满意的建筑设计类的作品是哪个？为什么？
我的 “宇宙宣言”建筑个展马上将在纽约展出，我希望从宇宙的角度和以宇宙为原点重新思考建筑，重新描绘了建筑的方向。宇宙被视为发源地，被梦想成为产生了人类渴望超越的冲动与希望的漩涡中心，我一直认为，宇宙使人类产生的无与伦比的强大创造力不知要比其他的经验强大多少倍，一种演变关系被强加给了人类，它呼唤着一种变化。我只是以自己的方式和思想工具来思考自己的工作，我对经验世界的剥离和对起源的追寻感兴趣，重新思考建筑的出发点以及与人的关系。在研究的过程中，我发现了很多有意思的观念，比如东方神秘主义的动态宇宙观与量子力学的观念类似，他们也用舞蹈的现象来表达自己对自然界的直觉，具有极其繁多的形式的湿婆之舞产生的生动空间，包含着原始的建筑空间，循环的建筑空间，超然的建筑空间，迷幻的建筑空间，是多种多样的形式是“幻”，宇宙中空间连续的产生和消灭。
一切现象所隐含着的实在超越了所有的无法描述和详细说明的形式。因此，它们常被说成是“无形”、“无”或“空”。