“无问西东”，是什么东西？(2)

其原因是入手处错了，我们往往是从功利的角度去选择干什么、喜欢什么。比如，很多人说喜欢投资，其实并非真喜欢，而是喜欢钱。如此，自然心不安，一旦股价下跌，就如惊弓之鸟，不顾一切的杀跌。真喜欢投资，看见自己喜欢的东西降价了，不兴高采烈赶紧加仓才怪。
从“无问西东”的角度考虑，我们如果能找出有什么哪怕不吃饭、不睡觉、不成功也不会觉得苦的事情，那么，这个事情就是我们真正喜欢的，也就是我们人生目标了。
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“无问西东”，还是做学问的精神。我们现在的治学，动不动就要求成果、成绩，仿佛没有这些，研究就成了没用的东西。我们的大学，之所以在世界上广受诟病，与“只问西东”、不计其他有莫大的关系。
换句话说，我们的大学，太注重功利，个个变成“南翔技校”，把大学本应探索未知、传承文化、追求真理的本质丢到爪哇国了。我们的学生，从大一开始，学习的目标就变成“找一个好工作”。难怪高晓松有次在《奇葩说》里直批一个向他求教如何找一个好工作的清华学生是“愧对清华教育”。
反观日本，人们总喜欢研究一些看似奇葩的东西，很多是因为纯粹喜欢，确实“不问西东”。比如可以伸缩的勺子、中间挖洞方便吃东西的口罩、长头发吃饭面具、罩住头脚的小型蚊帐、打盹下巴托等等。这些不被功利束缚的“无聊”的发明，显示出日本人的可怕与可贵。
我们之所以慨叹世上再无西南联大，就是因为如今的大学，太缺乏“无问西东”的治学精神了，这是大学的悲哀，也是文化的悲哀，更是你我的悲哀。
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“无问西东”一词，出自清华大学的老校歌。我们摘前后几句来看一下：学问笃实生光辉，器识其先，文艺其从，立德立言，无问西东，孰介绍是，吾校之功，同仁一视，泱泱大风，水木清华众秀钟。
从中可以看出，“无问西东”确实不是所谓的豪情万丈，而是不以功利为人生追求，这是在教学生们如何做人了。
不过，我们也看到，清华的老校歌里，提到了立德立言，其实谈立言已经是画蛇添足了。真要立了德，哪里还会在乎立不立言？而德不立，立言又从何谈起？
看来，清华还是问了一点“西东”的，起码比较重视立言。这点“西东”如果没有处理好，也会偏离教育之道，变成玩虚的，成为南翔技校都不耻的东西。
蓝翔校长荣兰祥曾说：“咱们蓝翔技校就是实打实的学本领，咱们不玩虚的，你学挖掘机就把地挖好，你学厨师就把菜做好，你学裁缝就把衣服做好。咱们蓝翔如果不踏踏实实学本事，那跟清华北大还有什么区别呢？”