少林寺的“十八罗汉”

木鱼是用来做什么的
木鱼是佛教的另外一种常见法器,共分两种,最常见的一种是圆形木鱼,表面刻成鱼纹状,大小不等,大者置于佛殿,小者置于佛案。二者均使用硬木制成,中心挖空,和尚诵经时用木锤敲击它,便发出清脆的声音。其用途是便于掌握诵经节奏与调整音节。其实,和尚敲木鱼除了这种用途外还有更深层的含义,就如下边所提到的这个故事一样,叫做“自警”。因为“鱼昼夜未尝合

目,亦欲修行者昼夜忘寐,以至于道”。这里说得十分明白,佛教徒在修行中的这种“警众”与“自警”(即不寐),就是他们之所以敲木鱼的宗教内涵。
相传,曾经有个好事之人问一位有修养的高僧:“木鱼是用来做什么的?”,那位高僧回答道:“是用来召集众僧的。”那人又问:“为什么又非把它刻成鱼形呢,其他动物的形状不行吗?”那位高僧却回答不上来了。于是,这位高僧便又去询问他当年的师傅。他的师傅告诉他:鱼是从来不合眼的,只所以把它做成鱼形,就是为了启示我们出家人要像昼夜不眠的鱼一样,专心于佛道修行。又因为鱼生活在水中,不可能时时见到、想到,所以又用木锤敲击鱼身,让僧尼能够听到声音,以起到督促的作用。
另一种木鱼,经常悬挂在寺院斋堂附近,呈直鱼形,扁平而中空,又称着梆”,敲击声十分响亮,是作为通知僧众进斋饭的信号之用的。这种木鱼大都是吊在檐廊的木梁下,悬吊的方向也很有讲究。按佛门规矩,一般寺院只许鱼头朝寺内方向,只有十方丛林方可鱼头朝外。