《同喜》｜农村题材下包裹的现代感情(3)

三、现代社会下人性自我的探讨
假办丧事的过程中，贾有权人物性格上的懦弱、虚伪被暴露无遗，害怕谎言被戳破的负罪感，源于贾有权对自身不幸的恐惧，与村长或者算盘都无关。而当他彻底接受了自己的丑陋，不再为旧怨耿耿于怀，与算盘的贪婪权衡比对时，他才能摆脱负罪感。因此直到真相突然的被戳破，贾有权才真正的在一定意义上获得自由。而这种自由不在于丢弃规则和原则，而是恰当的接受自我，让贾有权找回了自己性格里优点并且内化了缺点。

在最后的结尾处，贾有权在法律约束下出门退换礼金，有些退缩的想要妻子陪伴一同前去，面对妻子调侃的“首富”，最终他坚定的独自而去，自嘲的对被冲昏头的那个自己感到可笑。他接受了自己本来的面目，不再为他人带着企图赋予的称谓而沾沾自喜所迷失自我。法律的惩罚和退还礼钱的难堪，是他所背负的痴妄后果，提醒着他，也提醒着目睹参与他毫无意义、不负责任、虚荣生恶的人，他是如此的普通。

影片在农村题材的外表下包裹着现代感情，原本入乡随俗的上礼，是对一种身份和归属的找寻，对邻里情意的珍重往来，在现代意义上变成了因利而执的的人情，最终规则和法律约束规范了行为。通过贾有权以及算盘两家，机关算尽一场空作为典型，引发了对随礼移风易俗的思考。在这个充斥着金钱崇拜的社会里，即使与繁华的城市毫不相关的桃花源“善朴村”，也不再是简单的善良淳朴。影片中起名的“善朴村”“贾有权”（假有权）“郝贤惠”（好贤惠），包括影片的片名《同喜》，都有着现实表征之外的隐喻意义。《同喜》从喜转悲的起伏，片名直观的给观影者塑造了一个陷阱氛围，而故事开始确是与“喜”相对的“悲”，而最终因善爱和规则，让这场闹剧走向了一种宽恕的平静。