传说中的无字天书(2)

而上面所提的河图洛书，上面没有其它的字，只是由黑白两种颜色的点所组成，它是按照一定的规律进行排列，然而正是由于这种规律，确有不少先贤从这两幅图中演化出很多的道理和规律。
据《周易﹒系辞》及元吴澄《易篆言》中记载，河图的点由黑白两种颜色组成，代表阴阳。那些点分布与四方和中央，代表金木水火土五行。这些点组成的链条由一个点开始递增，最多有十个点，代表从一到十的数字。而洛书的图形则为九宫数，以一，三，七，九为奇数，亦称阳数，二，四，六八为偶数，亦称阴数。阳数为主，位居四正，代表天气；阴数为辅，位居四隅，代表地气;五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中宫，寄旺四隅。
《易经》被称之为我国的一部奇书，为什么会被称为奇书？据传秦始皇当年进行焚书坑儒时，将《易经》也列为焚书的行列，但不知为什么，过了几天后，秦始皇却突然决定改变了主意，并让自己的丞相李斯秘密也研究起来。《易经》它确实影响了我国几千年的历史，不少帝王将《易经》研究出来的东西被列为皇家禁密，禁止流向民间。可想而知《易经》在我国古代社会是何等的重要，而《易经》五术的研究者如孔子、张良、孔明、袁天罡、李淳风及刘伯温等对当代社会起到了重要作用，这不能不说这《易经》不愧是我国的一部奇书。那么《易经》与河图洛书又有什么关系呢？其实啊，这《易经》内容来自于河图洛书，《易经》包括《连山》、《归藏》、《周易》，现《连山》《归藏》已经失传，只剩下《周易》，现在人们普遍认为《易经》即为《周易》，据传《易经》的前身为伏羲所著，后经历了周文王与孔子改编完善，终于形成了现在人们所认识的《易经》。
从这条线索我们不难看出，当年，伏羲画出太极图之后便得到河图，因此可以认为伏羲画出太极，领悟河图便初步创建《易经》前身，之后洛书的出现，经过大禹对洛书感悟。最终，河图洛书在周文王时代成型，而到了孔子时代，孔子在研究《易经》时，常常对于周易手不释卷以至于韦编三绝，并时常感叹“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣”。并对《周易》作了许多注解，含彖辞、象辞、文言、系辞、说卦、序卦、杂卦等共十篇，谓之“十翼”。从孔子的内容我们可以看到，其主要精髓还是来自于天地阴阳，天、地、人之间的关系。
由此，从现在历史以及传说，琴声漓落认为传说中的“无字天书”便是伏羲时代的河图洛书，《易经》只不过是河图洛书简略的注释版。