《京都之谜》：千年古都的迁都历史之谜，京都特色的怨灵文化之谜(3)

原来，最先提出迁都建议的是明治维新三杰之一大久保利通，因为京都的人民早就习惯了将天皇当作高高在上的云端的神来膜拜，所以导致如今这样上下隔绝的状态。要想打破陋习，唯有让朝廷脱离京都，才有可能真正重掌实权，而且天皇也要多走入民间才是上策。
不过，大久保利通当时是建议迁都大阪，而最终决定迁都江户，则是出于镇压幕府的决心，以及想要抓住江户的民心。迁都江户后，改名为东京。
有意思地是，京都人对天皇迁都东京的事儿一直都持有反对意见，虽说也一直都没被天皇当做一回事儿，且明知最后留不住天皇，也得到了一定时期内免除土地税和产业基金之类的补偿，但心里始终还存有一丝念想，以至于现如今天皇陛下来京都行幸时，还会有很多京都人在心里念叨着 “欢迎您回家”。
二、京都特色的“怨灵”文化之谜
前面提到，桓武天皇原本是要将新都建在长冈京，但是因为早良亲王的怨灵事件，而最终决定迁都平安京。那么，早良亲王的怨灵说到底是什么情况呢？

原来，早良亲王是桓武天皇的亲弟弟，因被怀疑参与了天皇亲信藤原种继的暗杀计划而被废掉皇太子之位，在流放淡路岛的途中，为自证清白而绝食身亡。
这之后，桓武天皇的夫人藤原旅子、生母高野新笠、皇后藤原乙牟漏相继去世，伊势神宫遭遇火灾，新立的皇太子也重病不起……
天皇找来阴阳师占卜，得知是早良亲王的“怨灵”在作祟，于是派人去早良亲王的墓前祭拜，并追封为崇道天皇，修建崇道神社，但貌似没啥成效。最后，干脆舍弃长冈京，迁都当时的山背国洼地，并命名为平安京，寓意“和平与安定之都”。
因为此事，也使得人们普遍相信平安京的建成和怨灵有关，尽管那些“怨灵”多是在朝廷政治斗争中失败的人，比如被称为“日本三大怨灵”之一的菅原道真。