韩节目称九尾狐属韩国，日本却有妲己转世九尾狐，我国连原型都有(5)

不过实际上在汉朝时期，人们就已经将狐狸与妖精联系到一起了，东汉许慎的《说文解字》就“狐”字的意思就指出：“狐，妖兽也，鬼所乘之”，清晰地道出了以狐为妖的说法。唐代大诗人白居易也在其《古冢狐》中把“能丧人家覆人国”的商纣王的宠妃妲己和周幽王的妃子褒姒比作狐妖，而这也说明在《封神演义》一书出现之前，民间传说就早已经把苏妲己称为九尾狐狸精了。
那么韩国最早的关于九尾狐的记载出自于哪里呢？可查证的记载出自于《揆园史话》，然而这本书在1925年出版的《檀典要义》中才被首次提及并引用，距今还不到100年，书中讲的是古代朝鲜的一些神话故事，出书以来一直都被认为是一本伪作，是一名署名为北崖子的作者假称仿照高丽时期李茗所写的《震域遗纪》（早己失传）所写的，这本书即便是存在，也不会早于明朝晚期。
可见，韩国人认为九尾狐传说起源于韩国和“九尾狐韩国是元祖”的认知是相当可笑的，对此，一位日本嘉宾当场就给予了打脸式反驳，称日本也认为（九尾狐）是从中国传过来的。

这是怎么回事呢？原来在公元12世纪时，日本江大府卿写了一本《狐媚记》，其中说“殷之妲己为九尾狐”，该书主要记载了日本康和三年（1101年，我国宋徽宗建中靖国元年）时期的一些事，但是说到日本的九尾狐狸精，就不能不说日本的著名女妖玉藻前，这个传说中神通广大的女妖被认为是我国商末周初时期的九尾狐狸精妲己的化身，妲己死后精魂不散，先是去了印度，化身为摩竭佗国斑太子的王妃华阳天，之后又回到中国，潜伏数百年后在唐朝时随日本使者吉备真备进入日本，到宋代时成为日本鸟羽天皇的皇妃玉藻前（其原型或为鸟羽天皇所宠爱的皇后藤原得子），日本江户时代（公元1603~1868年）的著作《三国妖妇传》等多部日本著作记载，此女乃白面金毛九尾狐（原身即为妲己）所化，在当时祸乱一时，日本以倾国之力与此妖大战，才勉强得胜。也许是因为这个故事，所以日本人才说九尾狐是从中国传到日本的。