暗黑童话《大护法》：对服从的依恋！对权力的恐惧！对反抗的失望(3)

因为交流会引发思维的变革，引发行为的变革，引发组织结构的变革，这是违反控制论的不稳定行为。
另外，个人是通过他的话语建立的“身份”形成的，更准确的说，是被这种话语赋予的身份阐明。
如此，一个人只有通过服从于一种权力，一种意味着根本的依赖的服从，才可占据这种自主权的形象。
黑花生国的监视组织维护着这种沉默，暴力组织镇压着交流和异样，吉安大人的“假神仙”身份和戏台的象征性成为唯一的意义赋予者。

所以，他把成熟即将被收割的黑花生居民指认为“瘟疫者”，需要隔离，需要揭露，需要毁灭。
由此，被暴力处决的只有两种人，一是扰乱既定规则的不安分者，一是已经成熟的具有商业价值的人。
他们都被定义为“犯人”，遭受“规范化”的裁决！
在服从和恐惧的心理下，在暴力和权力赋予的象征性话语体系下，黑花生居民的身体被物化，身体被训练、塑造、培育和投注，失去了灵魂，仅仅成为权力可以随意指涉的工具。

所以，吉安大人成为了唯一的说话者，并且操控着他们的行为，阻断了他们心力的成长。
他们被这个流水线般的系统牢牢控制，从被生产，被培育，到被宰杀。
集体的失语现象中，绝对有着权力的痕迹，一方的失语，就有另一方的大声疾呼，而话语权常常掌握在少数权力者手中。
在失语中，心智得不到进化，只能服从权力，遵守规则，规避惩罚。于是黑花生群众唯一超脱自我运行轨道的行为就是“告密”，就是“指认”！