父亲丈夫只能活一个该如何选择？春秋一女子回答四个字，流传至今

人类社会进入父系社会以后，男子逐渐成为社会的中心。后来随着理学正统地位的确立，封建纲常对女子的约束愈演愈烈，“三从四德”便是古代儒教礼教对女子的规范。
儒家经典《仪礼·丧服》中对“三从”作出了具体的阐释：“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”这些看似尽然有序，但人世间的事情往往是复杂且难以抉择的，如若女子的丈夫与父亲嫌隙颇深，相互对立，那这女子又该如何应对？

春秋时期有位被称为雍姬的女子曾面临过这样的两难境地，丈夫和父亲只能有一人存活，经过再三考虑，最终在母亲的提醒下，她做出了选择，一直被流传至今。
郑国谋臣的女儿
春秋时期，各诸侯分立，郑国和宋国之间竞争不断。雍姬原本是郑国重要谋臣祭足的女儿，姓姬，后来她被父亲嫁给了雍纠，从夫姓，被称为雍姬。事实上，雍姬嫁给雍纠是有缘由的。
祭足是郑国郑庄公在位时的心腹，郑庄公临死时，曾将祭足叫到身前交代后事。他告诉祭足：自己的是一个儿子中，虽然子忽被立为太子，但是子突更具才能与福分，希望传位于子突。

但是祭足以“废嫡立庶”不能服众为由劝阻了郑庄公，郑庄公便交代祭足在子忽即位之后，一定要将子突送到宋国，因为一山不容二虎，子突若是留在郑国会使国不安宁。
因此，公子突便被送到其外公所属的宋国，其母亲是宋国雍氏人，在朝中深得宋庄公的信任。子突想回到郑国，只能求助于宋庄公。宋庄公心想：这是笼络郑国的好时机。
于是，他一方面对前来探望子突的祭足进行威逼利诱，迫使祭足回国废子忽，拥立子突为国君；另一方面又离间祭足与公子突二人，称祭足前来是为了除掉子突，而自己能够救他，以此使公子突感念自己的恩情。