《父母爱情》：这三个男人的择偶观，彻底撕开父母爱情的争夺本质(3)

两个人，谁都知道这段婚姻和情感的构成的基础是什么，只是尽力保持楚河汉界的边界，极力不让自己去触碰那条“三八线”罢了。
而在那个年代，婚姻和感情是可以磨合出来的。
所以，从她接受的那一刻，她便已经知道了事情的终局是什么——毕竟选择妥协，就意味着要放下，要走向同化。
何况，爱情到最后，都会变成亲情。
而我们再回过头来说说江德福的前一段婚姻。

在那样的时代之下，张桂英注定会是这场婚姻里，被牺牲的一方。
张桂兰身上所具有的，则是那个年代所最常见的“女性之苦。”
城市女人真叫绝！她们看不起农村人，管农村人叫乡巴佬，但一旦这些乡巴佬男人出人头地了，城市女人们又不肯放过他们，蜂拥上来统统把他们俘虏过去，抢走原来该属于农村女人的一切。你母亲就是其中的一个。我坐在他对面，有一种很奇怪的感觉，像是在受审判，代我的母亲，代那些抢走农村优秀男人掠走农村女人的幸福的所有的城市女人受过。
谁又能保证这段婚姻里，张桂兰也不是受害者呢？

在女性没有话语权，流言成风的年代里，一旦有什么风言风语传出，首当其冲受害的，便是弱势的一方。
而江德福之所以如此不愿回忆这段感情，多少也是带着些许怨恨和愧疚的，对于他而言，自己的尊严是绝不可以被凌驾的。
但同样的，他自己心里也清楚，自己在这段情感中，也并非只是受害者，自己当初的一走了之，多少也是有缘故的。
而张桂兰则是“过去的代表，”是个将自己钉在耻辱柱上的存在，过往男性尊严上的羞耻。