《万里归途》：凡人挺身而出，只因价值观的力挺(2)

正是在这些带有人间烟火气的心理活动中，人物变得亲切可感，又令人肃然起敬。
《万里归途》采用的是经典的戏剧式结构，即人物为了达成某个目标，一路披荆斩棘，最后大功告成。这种情节设置方式，对观众最大的吸引力，就是人物在遇到层层加码的障碍时，如何攻无不克。《万里归途》不想将这个过程处理成如闯关游戏般的“爽剧”，而是尽量对主人公进行“祛魅”处理，刻画他们的凡人本色，进而高歌良知、勇气、正义、坚持的力量。“祛魅”处理后的人物显然是不完美的，不仅使得人物更加丰满、生动，更进一步凸显出人物所承载的内在情感与主流价值的动人心魄。
在一处废墟中，宗大伟捡到了一本烧焦的《一千零一夜》，他把书送给了法提玛。在宗大伟带领中国人穿过危险和杀戮之地，完成步步惊心的归国之旅时，法提玛用画外音的方式读着书中的《辛巴达航海记》故事。影片试图将宗大伟类比于辛巴达，认为他们都是历经困厄，生死置之度外的冒险家和英雄人物。其实，这是一种误读。辛巴达与宗大伟、成朗之间有着形似而质异的内在区别。辛巴达能够逃出生天，大部分时候靠的是运气和别人的善良，而且他的航海动机主要是为了获取巨量的财富。宗大伟和成朗则一路“厄运不断”，他们之所以能够经历奇迹和冒险，不是依靠上天的眷顾，或者他人的慷慨，而是凭借着坚定不移的决心和强烈的责任担当，以及他们身后有强大的祖国作为坚实的后盾。
影片中虚构的努米亚共和国，政府官员腐败无能，叛军疯狂、暴虐、虚伪、极端，双方对国家建设无所用心，没有高远的目标，更没有对人民福祉的顾念。而中国大使馆对中国人的救助不计成本，工作人员不顾安危，只身赴险。这种对比，无疑具有震撼人心的力量。
宗大伟回国后，元宵佳节的北京城宁静而温馨，万家灯火为团圆而闪亮。宗大伟上楼时，遇到邻里间的争执，一户人家装修扰民，引起邻居的不满。对于经历过大场面的宗大伟来说，这种争执他连多看一眼的兴趣都没有，这甚至反衬了中国人生活的安宁、富足。在影片的彩蛋部分，宗大伟更是把成朗拍摄的视频资料关闭，劝成朗的父亲别看，并指了指眼前的碧海金沙、游人悠闲的生活状态，说：“看这个多好。”确实，在战乱国家经历的炮火、混乱、离丧、命如草芥不堪回首，他因而无比珍惜眼前的幸福、祥和。
《万里归途》并不是一部完美的作品，它在人物的一路险途中，还是过多地使用了“巧合”，这和影片纪实性的影像风格产生了一定的抵牾。而且，相对于大量出现的不规则构图和动态构图，以及粗颗粒的新闻摄影画面，影片的人物设置策略和情节编排思路，偶尔也显得过于精巧，缺少一种粗粝质朴之感。