崂山历史上的百岁道人(2)

紧随张廉夫之后，崂山太清宫另一个长寿道人是李哲玄。李哲玄字静修，号守中子，生于唐宣宗大中二年（847年），自幼聪敏好学，高中进士。因其性情清淡，受孙思邈、司马承祯等人影响，弃官云游，一心求道。曾经在罗浮山曜真洞修行十数载，深研玄理，尽得精要。唐昭宗天佑元年来到崂山太清宫，与宫中道士甚为投缘，遂在此留下不再云游。
太清宫自张廉夫开创以来，一直维持着“三官殿”和“三清殿”两大主殿的格局，这与道教中“道生一，一生二，二生三，三生万物”的理论不相契合，李哲玄便率众道士募化资金，在“三清殿”西侧另建“三皇殿”以供“三皇”——天皇伏羲氏，地皇神农氏和人皇轩辕氏。
“三皇殿”的建成，进一步完善了太清宫主殿结构与整体布局。同时，李哲玄与宫中众道士重修甬道，整理溪流与泉池，并按照一定的布局栽种树木和花卉，使崂山太清宫的园林艺术水平达到当时各名山道观的最高水准。后周柴世宗六年（959年）李哲玄飞升，时年120岁，是继张廉夫之后，对崂山庙宇建设做出重大贡献的第二人。

明朝万历年间在太清宫区曾经发生一场佛道之争，最终道家获胜，带头的便是长寿道人耿义兰。耿义兰，字芝山，号飞霞，山东高密人，生于明正德四年（1585年）嘉靖年间考中进士，后弃官在崂山太清宫修道。数年后随师游华山，跟华山道士学道理、演法术，数年后又返回崂山慈光洞静修。
明万历十一年，当时著名和尚憨山至崂山那罗延窟修行，因地处偏狭，人烟稀少，便欲觅他地。万历十三年，来到太清宫区，见此地面海背山，环境优美，十分满意。其时太清宫房屋颓废，道士出走，十分冷落，寒山便在宫前以茅席为屋。后被笃信佛教、因憨山做法事而得子的神宗母亲李太后得知，特赐300两黄金，憨山便购买地皮，修建海印寺。