《古董局中局》你看懂了吗？它到底差在哪儿呢？(3)

付贵牺牲的动人之处在于这个角色亦父亦友最后牺牲的“愿意”，而并非在牺牲露出弹孔之后的音乐煽情。

而“找到真正的佛头”其实只是把各方人物串联起来的手段，在情感上来说这是最次要的。
相反，在“找佛头”这件事上我们最需要知道的是各方背后的利益关系。
许愿找佛头，是为了证明自己不是汉奸，同时也要搞明白为啥当时爷爷被扣这么大的帽子但“五脉”却无人帮忙。
药不然找佛头，是为了重振“五脉”之中药家的地位，是为了揭开现任掌权者黄克武的虚伪面容。
那么从此来看，药不然也不算是严格意义的反派，他的立场也不完全有问题。
换句话说，如果许愿真的和药不然站在一起，他们达成某种意义的同盟，许愿最后那一锤子不砸才是最符合“剧情”的结果。
日本人手上的佛头是假的，真的佛头被许家人藏在深山。
许家人“汉奸”之名得以被洗白，同时跟着药不然一起推翻现任掌权者黄克武，药家、许家重掌“五脉”。
可是许愿最后那一锤子砸下去了，日本人手上的佛头是真的，许一城还是把真的佛头给了日本人，汉奸之名坐实。同时和刚刚推翻黄克武的药不然反目，五脉之中还是没有许家之位。

这一锤子不砸荣华富贵，这一锤子砸了一无所有。
这一锤子其实是非常难的选择，许愿为什么要这么做，一如为什么许一城宁愿背上“汉奸”之名也要把佛头给送出国外？
古董之下，是人心险恶；古董之上，是去伪存真。
这才是“佛头案”的“古董局中局”。