齐天大圣到底是谁？为什么说它和孙悟空原本不是一只猴？

说起齐天大圣孙悟空，在中国那可以说是无人不知无人不晓。当猴哥头戴紫金冠、身披黄金甲出现在大荧幕上号令群妖时，相信很多人都忍不住会兴奋起来，甚至在心里默念：“哦！对！这才是个齐天大圣的样子！也只有‘齐天大圣’这样的名号才配得上我们的猴哥！”

戏曲舞台上的孙悟空
事实上，猴哥在《西游记》中有很多名号，比如弼马温、齐天大圣、孙行者、美猴王、金公、斗战胜佛等等。但是唯独“齐天大圣”这个名号最威武霸气，最让人如雷贯耳。但如果我说“齐天大圣”这个名号一开始并不是孙悟空的，而是吴承恩从别的地方借来的，你会不会想打我？
先别急着打我，听我讲点东西，你再决定要不要打我。
因为《西游记》这部长篇小说呀，并不是吴承恩一个人创作的产物，它是一部世代累积型作品。什么是世代累积型作品呢？就是这里面的故事不是一下子形成的，而是经过世代文人的不断“添枝加叶”才日趋完善的。简单点说，就是吴承恩其实是最后一个编订者，他把之前流传的所有的关于西游的故事都集合到一起，然后自己再加工润饰，最终形成了我们现在看到的样子。
在早期的西游故事中，孙悟空和齐天大圣并不是一只猴子。直到元末明初一个叫杨景贤的作家的杂剧《西游记》里，才出现了“齐天大圣”的桥段，不过这里的“齐天大圣”并不是孙悟空，而是他的大哥；而他自己，则自称“通天大圣”。
剧本第三本中，孙悟空自我介绍说：
“小圣兄弟姊妹五人：大姊骊山老母，二妹巫枝祇圣母，大兄齐天大圣，小圣通天大圣，三弟耍耍三郎。喜时攀藤揽葛，怒时搅海翻江。……我偷得王母仙桃百颗，仙衣一套，与夫人穿着，今日作庆仙衣会也。”
你瞧！在这里，孙悟空不仅有兄弟姊妹，还有抢来的夫人，和我们在吴承恩的《西游记》中看到的形象很不一样。这是因为，这里的孙悟空还没有“脱胎换骨”，保留着我国民间传统的色彩。