春草古诗三首：青青河边草，悠悠万里道

春草古诗三首：野火烧不尽，春风吹又生
草，在古代是一切低级草本植物的总称。上古原始时期，人们还没有掌握成熟的耕种技术之前，是逐水草而居，迁徙不定的。这里的水草，是两个重要的生存条件，水源和提供食品的绿色植物。为什么这里强调水和草，而不是山林呢？因为草类植物更为广泛，有更多的嫩叶和地下根茎供人们食用，而山林虽然丰盛，但是果实往往长在树上，而学过植物知识的人应该知道，在夏天和冬天，由于山林树木茂盛，低小的草本是没有太多生存空间的。最初的人们从森林向平原迁徙扩展，也是因为森林满足不了生存需求。
得天独厚，古中国在北半球，无论黄河流域还是长江流域，四季轮回，在没有森林的地方，草本在荒原土地上年年生长，其中部分被人类驯化，成为重要的粮食，比如水稻小麦，成为重要的蔬菜，比如葵，豌豆，藿。它们绝大多数拥有一个明显的季节特征，就是春天自然萌发生机，焕发绿色，从此绿色代表丰足，田园，幸福，希望，生机。
野草无处不在，上古就有《神农本草》，记录上古先民，在辨别食用草类的过程中，发现了草的医用价值。人们是从草本的身上获得了能量，创造了社会国家，而草又和人类社会进退共生。有道路的地方，固然因为人的出行需要而草本稀疏，甚至现代化的公路，拒绝了草在上面的蔓延，但是大自然的力量是很神奇的，如果一个地方，长久荒芜，哪怕曾经是玻璃一样的光洁，日久有灰尘泥土堆积，必然会长出小草。
无数的草的蔓延生长，带给了非常自然的景观，但是这其中又包含一种生命的力量，时而清新，时而苍茫，虽然微小，却又永恒。

“青青河边草，绵绵思远道。
远道不可思，宿昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。
他乡各异县，展转不可见。
枯桑知天风，海水知天寒。
入门各自媚，谁肯相为言。
客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如。
上有加餐时，下有长相忆。”东汉 · 蔡邕《饮马长城窟行》