《1921》：好看、耐看的建党历史新书写(2)

正是在这两条脉络上，《1921》成为电影界为党的百年大庆交出的一份新答卷。

《1921》尽管延续了黄建新导演自2009年《建国大业》以来开创的大主题、小叙事、群像式主旋律电影新模式，但与此前的同类题材相比，《1921》用了更诗意化、生活化、戏剧化的手法。影片以国内的北京、广州、上海、长沙和国际的维也纳、巴黎、东京、莫斯科等多个城市交织为叙事的网，每个城市发生的故事最终交汇到上海“一大”召开这个点上来，将中国共产党的成立置于国际形势发展的大视野中。细节具象化了思想性：“南陈北李相约建党”的志同道合，以大特写拍摄陈独秀狱中凝神为引子；共产党始终心怀人民、把人民放在心中最高位置的抱负，以李达去印厂将“百姓”改为“人民”一词为点睛；前清秀才何叔衡决然告别旧时代、求索新思想的坚毅，以片尾纵身跳崖时的“临危一剑不返顾”（谢觉哉语）为定格……
敬畏提升了艺术性：剧组对中共一大召开前后的上海景象如石库门、博文女校等场景进行了1:1复原，几个海外场景也十分逼真，无论是都市风貌还是市井生活，都体现了重大革命历史题材电影创作尊重事实、还原史实的本分。冲突提升了观赏性：《1921》在法租界探长、青帮头目黄金荣的破坏这条副线之上，又辅以两条副线来交叠出国际局势的复杂——一条是日本特高课对在沪日籍共产党人的绞杀，一条是欧洲反共势力对共产国际代表马林和尼科尔斯基的阻挠与监视。在加入爱情、谍战等商业元素之后，影片具有较强的戏剧张力。
新的革命形象：青春成长
电影是传承民族文化、共筑民族精神家园的重要载体，也是高度市场化的文化消费。所以，重大革命历史题材电影的要义，仍然是“好看”和“耐看”。讲好故事，把历史唯物主义、主流价值观、艺术表现力和接受美学相结合，让观众在两小时的影院时间内沉浸于党史中，进而继承党的革命传统、传播党的精神方针，才是重大革命历史题材电影的使命。也就是说，它既要受得起党史专家和广大党员的品鉴，又要经得起当代观众和后世挑剔的眼光考验。