说历史：《武皇帝曹操》(25)

曹操临终前，留下《遗令》说：“我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦，让他们住在铜雀台（遗址在今河北临漳县西南二十公里邺城遗址内），好好安置他们，在台正堂上放六尺床，挂上灵帐，早晚上食物供祭，每月初一、十五两天，从早至午，要向帐中歌舞奏乐。你们要时时登上铜雀台，看望我西陵的墓地。余下的香可分给诸夫人，不用它祭祀。各房的人无事做，可以学着制作带子、鞋子卖。”[126]
杖杀幸姬
有一个曹操宠爱的姬妾常常陪曹操在白天睡觉，躺在曹操的床上。有一次曹操临睡前对她说：“一会记得把我叫醒”。后姬妾看到曹操睡得很香，就擅自做主没有把他叫醒。等到曹操自己醒来发现错过了时辰，就下令把这个姬妾杖责至死。[127]
悔杀华佗
曹操患有头风病，依赖于华佗的治疗，但华佗因为离家太久想念家乡，就回家借口妻子生病，屡次拒绝曹操的邀请，曹操非常生气，就将华佗下狱，处以死刑。曹操虽然头风病没有得到根治，但是并不后悔杀了华佗。直到他最喜爱的儿子曹冲病重而死，曹操才后悔不已。[158]
人物争议
身世争议
曹操自称是汉初相国曹参后裔。但现代学者通过分子人类学的技术和方法证明曹操后裔的Y染色体单倍群是O2-F1462，而曹参后裔的Y染色体单倍群为O3-002611，因此曹操不太可能是曹参后裔。[161]另有研究者从历史学的角度认为曹参家族在西汉开国后就举家搬到关中，后来徙至封地平阳，而最早说明曹操是曹参后裔的《曹腾碑》缺失家族迁徙的部分，因此曹操并非曹参直系后裔，属于攀附。[162]
袁绍谋士陈琳所作《为袁绍檄豫州文》中称曹操之父曹嵩为“乞匄携养”，即曹腾从路边捡来收养的孩子。现代学者通过分析元宝坑一号墓墓主（可能是曹操的叔祖曹鼎）的牙齿，发现其与曹操后裔的Y染色体单倍群类型吻合，从而认定这是个谣言，曹嵩是曹腾从本宗过继的儿子。[163]
《曹瞒传》及郭颁《世语》称曹操的父亲曹嵩本姓夏侯，曹操与夏侯惇是从兄弟。[159]有学者认为这出自政敌对曹操的人身攻击，没有任何证据。[164]还有学者指出20世纪70年代在安徽省亳州市曹操宗族墓葬中出土了一批字砖，其中一块刻有“夏侯右”字样，年代为东汉建宁三年（170），由此证明夏侯氏与曹氏很早就存在着密切关系，也增加了《曹瞒传》及《世语》记载的可靠性。[165]
形象争议
曹操形象从“英雄”到“奸雄”的演变，历经一千多年的历史沉淀。魏晋时期是曹操的形象演变的开端，在陈寿所著的《三国志》中，陈寿评价他“非常之人，超世之杰”。这期间，裴松之为《三国志》作注，进一步丰富了曹操的政治才能和军事才能，同时对曹操“奸雄”形象做了重要补充，呈现出一位具有多面性格特征的曹操形象。南朝刘义庆的《世说新语》不仅肯定了曹操的聪明机智、崇侠尚义的性格特征，而且增加了曹操性格残忍,嫉贤妒能的性格弱点。