鬼节看《盂兰神功》，还真挺般配的

本文作者：婴月
有时其实分不清阳间阴间，好像有时候确信存在阴间，因因果无迹可寻，无明显指引，遇到不平只觉得有界限处皆为监狱或者地狱，对于我们来讲，一切都未尝可知。

此刻嘴角狡黠上扬地追问一下各位所在地狱何处？狱中天气可安好？秋燥有无如期光临栖身汝肤？
我这日头算毒，秋老虎猛，蝉声嘶嘶焦躁不安，它们也知又是一年七月十五。
民间俗称“鬼节”，也称这天为祭祖日，祖先与神灵崇拜。
宗教在这方面的融入分别是：
道教将七月半称为“中元节“（正月十五为上元，十月十五为下元），中元这天是地官生日，所以地府在七月十五这天会放出全部鬼魂，经过人们的祭祀与道士的超度减轻罪孽得以安息。
佛教是从魏晋时期起，在七月十五这天举行盂兰盆法会，供养佛、僧，超度亡灵以及报父母养育之恩，也称佛欢喜日，“盂兰盆节“。有本《佛说盂兰盆经》，讲述目连救母的故事，与“孝”连接，所以这天也可以诵读孝经《地藏经》并回向。

在佛教中，“盂兰”是“倒悬”之意，“盆”是救器，“盂兰盆”连起来即是“救倒悬盆”。宗密之《盂兰盆疏》记载：“盂兰是西域之语，此云倒悬。盆乃东夏之音，仍为救器，若随方俗，应曰救倒悬盆，斯由尊者之亲魂沉闇迹，载饥且渴，命似倒悬，纵贤子之威灵，无以拯其涂炭，佛令盆罗百味，式贡三尊，仰大众之恩光，救倒悬之窘急。”
想必没有上面的半专业性解读，大家也都从小耳濡目染听说过迷信般的传闻，七月十五鬼门打开，百鬼夜行，有怨报怨有仇报仇，找替身的找替身……这天晚上不可以在外逗留，应早早归家，早早卧床休息，尽量在父母妻儿身边。