不要再嘲笑，三千年前属于中国贵族的黄金时代

作为商人后裔的孔子，却衷心地以身为周人而感到自豪。他总是不厌其烦的说“吾从周”，并认为周代是夏商周三代的巅峰，一切都是如此的完美。

周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周

“郁郁乎文哉”意为多么丰富多彩的世界，这是一个让孔子无限热爱的世界，而这个“郁郁乎文哉”的世界其实就是一个属于贵族的社会。
特权是人类社会文明下的副产物，我们常认为拥有特权的族群即为贵族。但在三千年前的贵族却比后世要更纯粹与可敬。

聊到那个时代的贵族，我们必须要从一个耳熟能详的故事开始——宋襄公的“泓水之战”。
《韩非子》记载：宋与楚对垒，宋国军队列好了阵，楚国军队需渡泓水来战。宋国的军官对宋襄公说：“楚军人多，当半渡而击，楚军必败。”宋襄公却答：“不行，那不符合战争规则。君子说：‘不能攻击已经受伤的敌人，不能擒获须发已经斑白的敌人；敌人处于险地，不能乘人之危；敌人陷入困境，不能落井下石；敌军没有做好准备，不能突施偷袭。’（“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”）现在楚军正在渡河，我军就发起进攻，不合仁义。等楚军全部渡过河，列好阵，我们再进攻。”

结果宋军寡不敌众一溃千里。次年君子宋襄公在痛苦中死去，用现代的眼光宋襄公过于蠢笨，然而在他的时代，他的所为却是对“贵族”最好的诠释。

贵族始于周礼

上古时代，每个朝代都有他的图腾，商人敬鬼神，认为鬼神为商人始祖。而周人拜天命，将神灵从商人的神灵变为天下人的神灵，而周人则领天命而统御四方。