看电影《一步之遥》中的象征手法和叙事风格(3)

这种“姜式荒诞”正是导演姜文对于黑色幽默的最好阐释，也正是小说中“混乱”的故事情节和模糊化的创作方式使影片中的人物形象扑朔迷离，也就为姜文在《一步之遥》中象征手法的运用提供了充足的空间。
姜文在电影的人物形象塑造中十分擅长使用象征手法，但这种象征手法的使用并非毫无节制，《一步之遥》中的人物形象也并非均偏重于其象征意义。
总的来说，在影片中具有两层象征意义，一是人物群像的象征意义，马走日、武六及完颜英象征着“善”，与“黑色幽默者”笔下的非典型意义的英雄形象一样，这些人物身上的“善”并非典型意义上的良善；而与马走日、武六、完颜英相对的是“恶”的塑造，这些“恶”体现在推动三者的命运走向悲剧的项飞田、武七、王天王、覃赛男等人物身上。影片的第二层象征意义主要集中在“恶”的塑造中，代表“善”的人物群像除了象征民众意愿的完颜英之外则作为纯粹的人物形象加以塑造。
在代表着“恶”的人物群像中，武七象征着依托权势而获得的巨大财富，相飞田象征着归顺权势与金钱的法律，王天王则象征着倒向权势和金钱的媒体，而覃赛男则象征着向金钱屈服并为权势服务的教育。
凭借巨大的权势，武大帅可以随意地控制警察项飞田的生死与自由，甚至可以将其“马办”，可见武大帅是超越包括法律在内的社会制度的社会秩序制定者。
武六是武大帅的儿子，从《一步之遥》开篇，导演姜文就十分明确地指出了武六的富有，金钱成为武六最为重要的标签，依靠军阀势力获得的金钱使武六可以实现自己所有荒诞或无理的愿望。
通过“花域选美比赛”，项飞田结识了象征着金钱的武六，为了能够实现自己在仕途上的发展，项飞田不仅置蒙冤逃亡的好友马走日于不顾，甚至通过诋毁马走日的声誉、牺牲马走日的生命来攀附权贵，为武六出谋划策地拍摄“枪毙马走日”。
在影片结尾处，项飞田身着新娘礼服依偎在武六的身侧，这一荒诞的场景展现的是象征着法律的项飞田与象征着金钱的武六的苟合，项飞田已经完全依附在了武家的门下，可以说，这一幕用戏谑的方式批判了民国时期权利、金钱、法律沆瀣一气的情状。在权、钱、法的结合中，媒体和教育也成为了附庸，在《一步之遥》中，马走日的罗网与小剧场中演出的“枪毙马走日”存有很大关系，为了迎合权势的需要，王天王自导自演了一幕扭曲事实的“枪毙马走日”，成为了权势的传声筒。
由于无法忍受栽赃与侮辱，已经成功逃离的马走日对王天王大打出手，致使自己的身份暴露而被捕入狱。事实上，王天王并没有目睹马走日谋杀完颜英的过程，在王天王的 “枪毙马走日” 不断循环播放的过程中，大众被成功蛊惑，舆论已然掩盖了真相，从王天王这一人物形象塑造与其象征意义的展现过程中，影片对于沦为权势传声筒的媒体的批判展露无遗。