这是连地接天、沟通人与神灵的天梯(7)

"那各个藏区的经幡都差不多吧，因为有固定的印版要求。"我问道。

"差异很大的，尽管印版一样，但各个藏区根据自己区域特点，进行了不少创造和革新，别有风味。"先生起身，又找来一些图案。
拉萨、日喀则地区的风马旗,雕版偏重严谨、规整与富丽,表现内容很宽泛,小至一字一马一塔、一句咒语,大至描绘"天界神灵居处","如意宝树供养图"等,形象纷繁,线条细密,刀功考究,选布择色一丝不苟。

但日喀则有些地区，把可飞临天界的神驹宝马，变幻成了与农牧民生产生活息息相关的小马、小驴,着实亲切可爱; 龙往往变成石上爬的四脚蛇之类; 虎和狮子则更象是对家猫的描摹;金翅鸟有时变成藏鸡,有时又变成雄鹰。这些普通而亲切的形象，更贴近人间烟火了。
藏北地区风马旗的风格，受草原文化的影响，粗犷、自由、兼融、变异。
藏东、藏南地区尺幅大，印在几丈的白布上，风马经幡满山遍野。印色为赭红和黑两种,单纯而强烈,日晒雨淋后更显浑然。而且多竖挂在一棵棵参天树木之上,恰似幡海旗林，非常别致壮观。