今之谈拳术者，每云有内外家之分(6)

余逐按八卦之名称。错综变互之形势。为舞数十节。又询拳剑之理。余曰。拳剑之理。大别有三。其一。上下相连。手足相顾。内外如一。其二。不即不离。不丢不顶。勿忘勿助。其三。拳无拳。意无意。无意之中。是真意也。先生曰。内外如一。是诚中也。合乎儒家。不丢不顶。勿忘勿助。是虚中也。合乎道家。无拳无意。是空中也。合乎释家。斯三者。修身之大法则。亦人生之不可或缺者也。又观乎舞剑之形势。行如游龙。屈曲婉转。变化之意义。与草书用笔之法度、神气、结构、转折、形式。实相同。始信昔人观公孙大娘舞剑。而曰。得书法之道。为不虚也。是则古人之善草书者。迨皆明剑术之理。盖不如是。焉能得草书中之实质与其精神乎。 余初闻前辈云。拳术之道。随万物而遗。颇疑惑不解。兹聆高、李、庄三先生之言。始茅塞顿开。一扫胸中疑团。因笔而书之。以告我同志。
孙禄堂与孙氏太极拳－王禧奎

孙禄堂像
我国武术，历史悠久，源远流长。武坛后继有人，名家辈出。清末民初，一代武林宗师－孙禄堂先生，为武林人士所敬仰。孙老先生，名福全，字禄堂，晚号涵斋，河北完县人，出生于1860年，卒于1933年，享年七十三岁。孙老先生自幼酷爱武术，年幼时拜形意名家李魁垣（字殿英）先生为师，学习形意拳。后从魁垣之师郭云深，字峪生（不倒翁）进修深造形意拳，相随8年，继跟程庭华（眼睛程），从学八卦拳两年余，绝受其术，深得形意拳八卦拳真传。孙老先生经过数十年研磨，功夫深厚，南北闻名，有“赛活猴子”之称。
民国初期，孙老先生已五十余岁。当时有直隶（河北）广平永年人，姓郝，讳和，字为真，到北平，探亲访友。由于初到北平，朋友甚少，不久生了痢疾，无人照料。正当郝师卧病在床之际，孙老先生经人介绍认识了郝师，以礼迎至家中，日夜护理，为郝师请医服药，朝夕服侍，悉心照料。一月之后，郝师的病痊愈。郝师非常感激孙老先生，敬重其为人，故对孙老先生说：“吾二人本非至交，萍水相逢，如此相待，实无可报。”孙老先生回答：“此事先生不必在心，俗话说，四海之内皆朋友也。何况是同道乎！”郝师说：“吾实心领，欲将吾平生所学的拳术（指武氏太极拳）传之于君，不知意下如何？”孙老先生说：“实在求之不得。”后来，教者尽其心血，学者苦心钻研，深得其真谛。孙老先生专心致志数十年，反复探讨体验，将形意拳，八卦拳，太极拳三家之精髓，融会贯通，独创了自成一家的孙氏太极拳。