月食，如果出现在古代，会有何解释？(2)

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在古代对于月食的相关解读中，这一类的记载很多。如《荆州占》载“月蚀，则失刑之国当之”；京房《易房》载“月蚀，失刑，所宿之国当之”；董仲舒《对灾异》曰“臣行刑罚，执法不得其中；怨气盛，并滥及良善，则月蚀”。另外古人认为月食对兵事有征兆，《洛书》：“日蚀之岁，不可出军；月蚀之月，不可出军”。夏氏曰：月蚀出兵，军折伤后有失。

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古代对于天象征应问题，划分得很细。关于月食，甚至把每个月发生这个现象都给了个征兆，如《荆州占》“四月月蚀，人主当之；五月月蚀，年饥”。而月食从不同方向开始，也有不同的说法，如按照南北西东，分别对应男女老少等。最后说说，月食发生在古代，应该有何应对。《礼》曰“妇顺不修阴事，不得谪见於天，月为之蚀。故月蚀则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事”。《荆州占》曰：“月蚀，后自提鼓阶前，把槌击鼓者三，中良人、诸御者、宫人皆击杵救之。月已蚀，后乃入斋，服缟素，三日不从乐，以应其祥”。