尘封档案——上海滩丐帮盗窃古花瓶案(13)

” 接待彭唯富的那个派出所民警正是姓吴,彭唯富以为这乞丐说的是他,就摇头说派出所吴同志对我说过,追回赃物的希望不大。小曹说我说的不是警察,是我认识的一个大哥,他也是叫花子,不过是叫花子头儿,这一带的几十个叫花子都听他的。要不要我带你去问问老吴,请他帮你打听打听是哪个扒手冲你下的手?彭唯富一听,眼前豁然一亮。以他的年龄,小时候是在旧社会过的,记忆中还留下了些许国民党警察有时破案要找叫花子提供线索的一些传闻,眼前这乞丐所说的老吴难道也有这份神通?不是说新社会人民警察破案靠人民群众吗?怎么叫花子会知道谁扒了他的钱包?转念一想也就豁然了——叫花子不也是群众吗?于是就向小曹表示感谢,请其引见。 民国时,上海是全国乞丐最多的城市。新中国成立初期,上海市人民政府曾把二十万乞丐和游民(指没有上海户籍,以打短工谋生的人)及其家属遣返苏北、安徽等地,由当地政府分配土地参加生产。
不过,此举并未根除行乞,一些上海本地的乞丐继续存在,上述被遣返的乞丐也有一些人重回上海继续行乞。到了1953年,国家实行统购统销政策后,那些外地乞丐由于没有粮食配给,政府又不断予以收容教养,遂作鸟兽散。但到了1958年“大跃进”特别是1959年下半年开始的“三年自然灾害”后,外地乞丐卷土重来,而政府由于财力、粮食、副食品供应的限制,无法开展有效的收容、遣返和教养措施,上海滩街头的乞丐再次泛滥。这些以江苏北部和安徽籍为主的乞丐,成伙结帮,占据地盘。老吴(后来知道其真名叫冯挺栓)则是卢湾区一带安徽帮乞丐的头领。 彭唯富乍见老吴,不由得暗吃一惊。这人四十来岁,竟是一个知识分子模样,白净脸上戴着一副近视镜,穿一件六七成新的蓝卡其布中山装,说一口带淮北口音的普通话。这样的乞丐,彭唯富还真没看到过哩。后来,他听说老吴原来是家乡那边的乡村小学老师,因为“三年自然灾害”把村民给饿死了不少,人们纷纷逃荒,小学也就办不下去了,稍后,老师也都背井离乡要饭去了,老吴就来到了上海。
别看老吴文质彬彬,却是会拳术的,到了上海滩看中了十六铺这块宝地,纠集了若干同乡,三下五除二就把原先称王称霸的苏北帮赶跑了,自己坐上了丐帮帮主的位置。当下,小曹向老吴说了彭唯富的情况,彭唯富这时对这伙乞丐还无信心,权且死马当活马医,于是待小曹说完就带着哭腔向老吴求告“帮忙”。老吴稍一沉吟,轻声道:　“听说宁海西路那一带原是杜月笙的老家所在地,旧社会时就没人敢在那里作案,如今哪里冒出如此胆大妄为之徒,竟敢破道上公认的规矩?这位兄弟你贵姓……哦,彭老弟,这件事我可以帮你打听一下,龙门街道一带的乞丐以安徽人为主,我也认识几个,可以去问问究竟是哪个扒手下的手,回头有消息我让小曹告诉你就是了。你住哪里?跟小曹说一下。’ 彭唯富虽然没在道儿上混过,可是他从小跟着老爸在街头出摊儿,耳濡目染,在同龄人里还算是有点儿社会经验的。