台湾艋胛角头的前世今生，电影《艋胛》与现实相差甚远(2)

举个例子，比如说深圳的很多现代化小区，在之前都是各个村子变成的，那是共同规划发展的。
可在那时候的台湾可能别的地方都高楼林立了，这些部落却还是破栅栏一围，周围都是吃香的喝辣的，栅栏里边天天吃糠咽菜，放谁身上也不能平衡不是？
而现在所称的艋胛角头，主要是指1950年后期至今，所逐渐发展的典型本省角头势力。

台湾当地警察一般称呼1949后，大批涌入台湾的外省人建立的帮派为外省挂帮派，称呼本省土生土长的帮派为角头。
在清朝时期，有一府二鹿三艋胛之称，当时的行政划分属大加蚋堡，清末与台北城、大稻埕并称台北三市街之一。范围大致为现今万华区三水街以北的地带。
三水街至西藏路间之地带那时候称下崁，然而谈论角头时也常将此地角头划入艋舺角头。
日治时期被日本政府改为“万华”。90年代台北市区里行政区域调整时，与龙山区、双园区大部份地区及城中区、古亭区小部份地区合并成为万华区。

艋舺角头的形成，最早可追溯至18世纪中到19世纪末清治时期，泉州府人发生的分类械斗，由泉州府三邑县人，与泉州府同安县人，以及中立派的泉州府安溪县人等三方势力。
并于1853年发生的械斗形成最早的雏型。而后在艋舺地区居民的增加也陆续产生了许多庄头，各庄头有奉祀其守护神的庙宇，称作庄头庙、角头庙。
而角头庙未必与传统帮派意义上的角头有关系。