原创|人人都是好人,只不过一不留神就会干坏事(《静思传习录》244)(2)
2023-04-24 来源:飞速影视
天下没有绝对的好事,所谓一动分阴阳,老天赋予人类良知的同时,又发展出了一种有害的东西——私欲。私欲把人与世界割裂开来,把原本合一的东西一分为二,这才造成了诸多的人间悲剧。每一个人一出生,就自动的领了一个任务:如何将物我合一,这个任务是老天派的,没有谁可以逃避。因此,人的一生注定是一个“天人交战”的过程,须臾不离良知与私欲的斗争。所以,历来的大贤大德才会把实现天人合一作为人生的最高追求。
若用王阳明的最高标准来看,说合一已经不太准确了,说本自一体才更到位,更何况后世把物我分开呢。可见,王阳明在这里只不过说了句大实话而已,哪里有什么激进。
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既然世界是合一的这一前提搞清楚了,接下来就来看看,“不睹不闻”和“戒慎恐惧”是不是合一的,这涉及到人的本质到底是善还是恶的问题。
我们先来了解一下“不睹不闻”和“戒慎恐惧”到底是什么意思。这两个词都出自《中庸》。“不睹不闻”意思是不去听、不去看那些有悖于天理的东西。人们承认,人是自然的一部分,做什么事情就要遵循天理,对于违反天理的东西,天然就不想听、不想看,所以“不睹不闻”是心的本体。“戒慎恐惧”的意思则是内心对违反天理的东西保持戒惧、害怕的心理。表面上看,这是人们主动为之的事情,所以人们才说“戒慎恐惧”是修心的功夫。
王阳明则说,“不睹不闻”和“戒慎恐惧”其实是一个东西,当然是合一的,只是人们从不同角度观察,这才给出了不同名称,如果理解透了,怎么说都没问题。
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