川端康成13年完成的《雪国》，唯美主义代表作，内含日本物哀文化(5)

如果说，驹子代表了现实的、物质的，那叶子就代表着美好的、精神的，驹子被不幸的现实所束缚，而叶子却有着不顾世俗的美好，就连最后的死亡也是美丽的。
“不知为什么，岛村总觉得叶子并没有死。她内在的生命在变形，变成另一种东西。”
死亡并没有真正终结叶子的生命，而是让她以另一种形式出现，换言之，叶子超脱了肉体的束缚，真正得到了自由和美好。
“待岛村站稳了脚跟，抬头望去，银河好像哗啦一声，向他的心坎上倾斜了下来。”
至此，《雪国》全文结束，留给了读者无限的遐想。
《雪国》之所以会成为川端康成的代表作，除了作者唯美的文字和象征性的语言，还因为它所表达的日本“物哀文化”的美。
日本物哀文化分为三个层面，一是人，二是世相，三是自然，感动也好，哀伤也罢，对于宇宙万物间的情感观照，让日本文学中充满了一种淡淡地悲伤之情，这也同样是川端康成作品的特点。

尤其，在《雪国》中所描述的自然场景，不论是寒冷的北国村庄，还是静谧的古都小镇，亦或是秋天已经枯死的飞蛾昆虫，在川端康成笔下都充满了一种自然之伤的美感。
“随着秋凉，每天都有昆虫在他房间里的榻榻米上死去。硬翅的昆虫，一翻过身就再也飞不起来。蜜蜂还可以爬爬跌跌一番，再倒下才爬不起来。由于季节转换而自然死亡，乍看好像是静静地死去，可是走进细看，只见它们抽搐着腿脚和触角，痛苦地拼命挣扎着。这八叠大的榻榻米作为它们死亡的地方，未免显得太宽广了。”