金牌剧评人｜天底下没有不散的筵席——评话剧《断金》(2)

《断金》便以他们的合伙买卖为中心，店铺经历发迹、沉寂、崛起和消亡的过程，而三人的关系也从志同道合走向一拍两散，折射出中国社会从清末到上世纪50年代的社会变幻。
开场三人身穿飘逸的白衣，回溯历史，“白发宫女话当初”的口气，感叹彼此的过往。让人不禁联想起《茶馆》最后一幕里王利发三人的无奈凄惶，但《断金》中三人的感慨，更多了份看透人生的淡然。毕竟，三人已成鬼魂，和人间的纷扰早已隔世，于是持着旁观的冷静。而这样的视角穿插在戏的几个重要关节处，实现了剧中人，或者说局中人的“跳入跳出”。

故事的开端正是大清王朝风雨飘扬之际，北京城的一口古井旁，家道中落的贵族子弟富小莲、卖翠花（摆摊）的魏青山和混吃混喝的票友贵宝相遇。穷途末路的三人听闻东安市场要开市，便决定合伙，在东安市场支个摊，从此成了兄弟，在那风云变幻的时局里成为彼此的依靠。

然而新来者被周边商户为难，三人反抗，反倒引来佟四为难。佟四这一角色值得一提，他正映衬了斯坦尼斯拉夫斯基“没有小角色，只有小演员”这句话。虽然只是配角，可张博（也是本剧的副排导演）将这一满清寄生物演绎得复杂且典型，堪称大角色。佟四是满族人，老百姓都怕他，但他本质便是流氓地痞，带着小弟们到处耀武扬威，仗势欺人。可因为富小莲本身家世显赫，有了父辈的关系，佟四也要敬富小莲三分。也正因为这层关系，富小莲立住了三人的店。
报童的叫卖声暗示着时间的流逝，报纸头条句句敲在历史的关节上，时代的主题便是“变”。流连于东安市场的路人们也只是听到，路过，然后继续走自己的路。对于市民来说，他们并不理解裹挟自己的历史，因此历史的车轮也碾压不了他们生活的态度。当然，《断金》所演绎的本就不是宏大叙事的史诗，舞台灯光照亮的，始终是三人一店。