道教神话里的五大降魔祖师，最后一位被称为“荡魔祖师”

神话传说是我国传统文化里非常重要的一部分，也是人们喜爱的精神食粮，从上古时期开始，人类就对自然界的未知现象加以幻想，进而将这些无法理解的未知领域通过神话故事表现出来。

在神话世界里，神仙是当之无愧的主角，然而世间万物有阴必有阳，有正义的神仙，也有反派的妖魔。神魔小说《西游记》里就出现了上百个叫得上名号的妖怪，黄风怪、白骨精、黄袍怪、金角大王、银角大王、灵感大王、独角兕大王……这些妖怪大都无恶不作、祸害人间。民间神话里更是有数不清的妖怪，狐狸精、蛇精、蚌精、蜘蛛精等等。

干宝在《搜神记》中，对于“妖怪”是这么解释的：“妖怪者，盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外，形神气质，表里之用也。本于五行，通于五事，虽消息升降，化动万端，其于休咎之征，皆可得域而论矣。”又有“夫六畜之物及龟蛇鱼草术之属，久者神皆凭依，能为妖怪，故谓之五酉。五酉者，五行之方皆有其物。酉者，老也，物老则为怪。”传说自然界的动植物，经过日积月累地吸收天地间精华，时间久了便会成精，这就是所谓的“物老成精”。志怪小说里还有一些动物，比如狐狸、黄鼠狼等，会通过“雷劫”来渡劫成仙，直接从妖怪的身份转变为仙家。
神仙是妖魔鬼怪的克星，再厉害的妖魔遇到了神仙也只有束手就擒的份。上古奇书《山海经》里，神荼和郁垒两位神仙镇守在度朔山的大桃树之下，祂们俩阅领万鬼，嫉恶如仇，如果发现有鬼怪出来伤人，就会前去将它们抓回去喂虎。随着道教文化的兴起，在道教神话里，也有很多降妖伏魔的神仙，本期就跟大家聊聊道教神话里的五大降魔祖师，最后一位被称为“荡魔祖师”。