宿迁苏北大鼓传承人牛崇祥：一板一鼓书说古今(2)

一面书鼓，一副月牙型的钢板，随地设场，随时可演。牛崇祥通常身着戏服，左手打板，右手击鼓，有说有唱，一人分饰多角，时而铿锵激昂，时而轻声细语，其精湛的表演，具有鲜明特色的唱腔，声情并茂，委婉动听，引人入胜。牛崇祥表演的一大特点就是擅于做“扣”。所谓“扣”，就是说到关键的时候，留个悬念让人想继续听。牛崇祥说，说得好的鼓书，应是结构起伏多变，情节环环相扣，动人心弦。大扣子套小扣子，一个扣子还没解开，另一个扣子又套上，使听书人始终“扣”在情节当中，从而节节“拿人”，处处精彩。“我那时在这方面动了很多脑筋，一场书别人能做八个‘扣’，我能做十个，一‘扣’收一次钱，也就是说能赚十回钱，观众还想听。”
苏北大鼓用宿迁方言演唱，唱词严谨，有十字句、七字句、五字句、三字句，十字句中三、四、三称正十字，三、三、四称反十字。“像‘万常智未曾讲话笑眯眯’这句，就属正十字。说书的时候讲究‘喝、顿、缓、急’，有说有唱，声情并茂，委婉动听。”牛崇祥说。
牛崇祥介绍，“喝、顿、缓、急”说的是唱功，事实上一位优秀的大鼓书演员在说唱的同时，还要精于“手眼身法步”，“手”指各种手势动作，“眼”指各种眼神表情，“身法”指各种身段工架，“步”指各种形式的台步。通过这些，表现不同的人物不同的神态、动作，从而让人物的性格特征丰满起来。
1990年，牛崇祥成为一名独立的苏北大鼓艺人，也就在这之后的几年间，在流行音乐等新生娱乐形式的冲击下，苏北大鼓遭遇到“寒流”，听书的人越来越少，不少艺人都转行了，只有刘汉飞、牛崇祥等人坚持了下来，并通过自身的努力实现这个行业的华丽转型。他从与徐州的音像制品公司合作到后来自己成立公司，录制和出版了34部苏北大鼓历史大书，获得了非常好的市场传播效果。“很多的大鼓书是我从师爷那学习一部分后再加工整理，例如，经过加工从10场扩写到40场，将来源于生活的故事写进大鼓书本子里，传唱给更多的人听。”