传说中的“养蛊杀人”，是否真的如此邪门？(2)

苗疆
巫蛊之祸
汉武帝时期的巫蛊之祸，将蛊术一说推上了历史的舞台。
后宫女性为了获得帝王的宠幸，邀请巫女入宫，试图以巫蛊之术达成目的。恰恰在那段时间，晚年的汉武帝体弱多病，便怀疑宫中有人以用蛊害他。
近臣江充因为与太子刘据素来不和，于是趁机陷害太子，并声称在太子宫中找出了施蛊的人偶。
太子为了自保，被迫起兵诛杀了江充，后汉武帝镇压兵败，皇后卫子夫和太子刘据相继自杀。后来清醒过来汉武帝，又开始报复当初的诬陷者，夷江充三族，并将伐太子而升官的将领统统满门抄斩，此事牵连甚广，死者达数万人，史称巫蛊之祸。

巫蛊之祸
养蛊之风的盛行
到了魏晋六朝，妖魔当道，巫术横行。
在南朝正史《宋书·顾觊之传》中记载“时沛郡相县唐赐往比村朱起母彭家饮酒还，因得病，吐蛊虫十余枚。临死语妻张，死后刳腹出病。后张手自破视，五藏悉糜碎”。
南朝刘宋时期，国内出现一桩奇案，有人在至邻村饮酒归家之后，忽然腹痛如刀绞，嚎啕终日，吐出十几枚蛊虫。
临死之前嘱咐妻子，要她剖开自己的肚子查看病症。死后妻子剖开他肚子一看，发现脏腑已经完全碎成了渣，可见当时蛊毒之烈。

此时的蛊术之泛滥猖獗，令当时的政府都不得不为之出台严法。
唐朝《唐律疏议》：“诸造畜蛊毒及教令者，绞。”《贼律》也规定：“敢蛊人及教令者，弃市。”
当时的蛊术被列为“十大恶”之一，即使是大赦天下都不能免除罪行，与之并列的都是杀害父母、谋反这类大罪。