《义勇军进行曲》作曲者聂耳：因只谈恋爱不想结婚，错失一生所爱(5)

完了之后，聂耳还补刀道：“我是为社会而生的，我不愿有任何的障碍阻止或妨害我对社会的改造，我要在这人类社会里做出伟大的事实。”
聂母听完后哑口无言，随即，面对固执的儿子，她便只好叹了口气后道：“好，那就以后再说。”
在聂耳不肯结婚的同时，已经到了适婚年龄的袁春晖却着急了，同样着急的还有她的母亲袁母。面对不断上门求亲的人，袁母看在眼里急在心里。一方面，她想女儿早嫁，可另一方面，她又知道女儿有意中人。经历过大女儿抗婚出走的事后，她更加不敢在婚姻上贸然替女儿做主。
但不敢做主，不代表袁母不会主动干预女儿的婚姻。眼见聂耳那边迟迟没动静后，袁母便开始以自己晚景为由经常给女儿“洗脑”，她最常在女儿嘴边说的一句话便是：“你得替妈想想，妈现在就你一个依靠，你要是飘忽不定，我这往后，可怎么过。”
袁春晖是个孝顺女儿，每次听到母亲说这番话，她心里便心如刀割。
在聂耳的构想里，她应该随着他一起学习音乐然后参与救国。这也就意味着，选择聂耳，就是选择不安稳。可若放弃所爱，她不仅会伤了这段感情，很可能会让聂耳从此一蹶不振。
在选择的痛苦煎熬下，袁春晖最终选择了“试探性分手”。这里的试探性分手便是很长一段时间不再联系，她想这种方式试探聂耳并逼迫聂耳做出改变。
人说，男人的分手往往是不爱了；而女儿提分手，则往往是为了得到爱。这话，在袁春晖这里也适应。她想用分手的方式获得聂耳的肯定的爱，也想用这种方式逼迫聂耳为自己改变，可最终结局出乎她的所料：聂耳在知道袁春晖不理自己后，竟选择了在原地等候。
所以，袁春晖做出这个决定后，聂耳并未采取任何行动，他只默默关注着袁春晖并等待她的归来。这样的聂耳是自信的，他的自信来自于她对袁春晖对自己的爱。
但当时的聂耳并不知道，女人对男人的爱，从来需要强大的安全感支撑。这就意味着：女人只有在安全够的情况下，才会全身心的爱。若她感受不到安全感，她的心很可能一点点地死去。
与聂耳断绝往来后，袁春晖一直沉浸在痛苦中。女人特有的敏感，让她在很长一段时间里都度日如年。无数次，她都想主动联系聂耳，可当她知道若她如此很可能就会陷入更大的不安全感（没有婚姻），她的理智又一次次制止了她。
男人总是倾向于讲逻辑，而女人总是倾向于讲感受。若当时的聂耳能多懂女人一点点，注意去照顾袁春晖的感受，一切的结果将不会是后来那般。