从政53年，荣升28次，一代名相陈廷敬如何能成为流芳千古的好官？(3)

康熙sheng's
康熙对陈廷敬所传授的帝王之学极为赞赏，命陈廷敬把君臣之间的日讲记录下来，编写成《日讲四书解义》二十六卷。康熙帝亲自为《日讲四书解义》作序，称自己“孜孜求治，留心学问”，“命儒臣撰为讲义，裨益政治，同诸经史进讲，经历寒暑，罔敢间辍”；明确宣布清朝将以儒家思想治理国家，“究先圣之微言，则以此为化民成俗之方，用期一道同风之治，庶几近于唐虞三代文明之盛也夫。”
陈廷敬一生也写了很多诗 ，颇得康熙皇帝的欣赏。在康熙皇帝的《览〈皇亲文颖〉内大学士陈廷敬作各体诗，清雅醇厚，非集字累句之初学所能窥也。故作五言近体一律，以表风度》诗中，诗题本身就对陈诗赞誉有加，诗更云：“清新授紫毫”，“李杜本诗豪”，则推崇之极矣。陈廷敬逝世后康熙又作《大学士陈廷敬挽诗》，仍不忘怀念陈“世传诗赋重”。刘然《国朝诗乘》选陈廷敬诗二十九首，评曰：“台阁之诗，工为应酬，虽藻粉铺张而其中无有，亦坐其人胸中无识。……先生诸篇于沉博绝丽之余，寓感讽规切之意，长句片语，莫不称是。天人之相与，主臣之交孚，淋漓恺切，唯所欲言。要其忠孝蟠郁，蓄极而流，不可遏抑如此。诗乃为有为而作也！”
康熙二十一年，三藩之乱平定不久，陈廷敬及时提醒康熙，要充分利用人心振奋、上下一心的大好时机，为清朝的宏大基业制定长远战略。他说：“至于世道修明之日，人心联合之时，正当大有为之际，必有纪纲宏远之规模，为社稷灵长之大，计虑万年。”要达到这一点，就要有长远的眼光，不能急功近利，“成大事，毋狃于小利”。
康熙四十年陈廷敬奉命管理南书房事务，这是一项非正式却极其重要的内廷职务。康熙四十二年四月十九日，陈廷敬晋文渊阁大学士，兼吏部尚书，成为名副其实的辅弼大臣。
康熙四十九年十一月，陈廷敬已是年逾古稀，耳疾严重，在多次恳切请求退休后，终于获得康熙帝的批准。但是，编修御制文集的工作尚未完成，康熙帝又继续将他留在京内办事。
陈廷敬终其一生，只在宫中为文官，没有特别显赫的政绩，对康熙帝以至大清的江山社稷的影响却是弥足深远。