读懂了弘光皇帝，就读懂了“身不由己”的悲哀(3)

对最初的争斗与内讧，朱由崧做何反应，史料没能提供太多的细节，只知道无论是初来南京，还是议定即位，似乎都带着一种病态的冷漠。他麻木地看着臣子们吵得地覆天翻、不可开交，自己却坐于卧榻之上，脑子里开着小差，不知所想。
后来，论战告毕，己方队友获胜，马士英等死党重臣召集文武百官，行礼如仪，向明朝列祖列宗禀告新君继承大位，年号弘光。然而，此时坐上金銮座的朱由崧依然毫无兴奋之情。甚至后来己方重臣刘孔昭在朝堂之上公然拔剑去砍东林党人、翰林院掌院学士姜曰时，朱由崧竟然一如既往地茫茫然不为所动，朝堂之上的鸡飞狗跳似乎跟他一点关系也没有（没有任何记录显示皇帝朱由崧的反应）。
大典上的混乱只是一个开端，从弘光即位到覆亡，朝臣间的内讧有增无减。东林党人用道德作为武器，而马士英则针锋相对广结党羽，他运用政治手腕毫无底线可循，于是围绕在身旁的，也必然是众多既无品德又无节操的小人。兵部侍郎阮大铖就是其中之一，这位阮侍郎在当年的崇祯朝野曾经也是风光一时的大官，但是因东林党的政治攻击而失去了高官厚禄。如今，被马士英捧起来之后，他便把复仇的怒火燃烧得淋漓尽致。
于是，南京的朝堂之上，勾心斗角的权力恶斗演变为凶狠残暴的政治复仇，大家整日里沉浸在疯狂辱骂和背刺阴杀的群众运动中，对驱逐满洲鞑虏、光复大明社稷的伟大事业毫不关心。身为拥立元老的马士英充分利用了邪恶手段达成自己的政治目的，但却无法驾驭邪恶本身，其结局只能是被这股力量反噬。
随后，马士英被接踵而至的政治疑案和丑闻缠身，一时间名声受创，以致于波及皇帝朱由崧，甚至平民百姓也开始相信：皇帝不仅缺乏即位的合法性，连真实身份也值得讨论。
这时，一群不明身份的群众演员登台“博流量”：一位叫大悲的疯僧，宣称自己是在战乱中出家的亲王，公开表示“潞王恩施百姓，人人服之，该与他作正位”；接着是“崇祯太子”以及假王妃童氏的到来，声称皇帝的宝座应该是他们的；而最荒诞不经的谣言，是说现今的皇帝朱由崧并不是真的朱由崧，只是一个拿着福王印信的市井赌徒。
尽管这些群演、闹剧和谣言都被忠义之士一一揭穿，但除了弘光皇帝朱由崧本人以外，朝廷内外、市井上下都对朱由崧感到不满。而且，马士英、阮大铖也成了皇帝的“猪队友”，他俩的蛮横与专权令广大干部群众对弘光皇帝的领导班子越来越丧失信心。
于是，谣言便不再是谣言，而是升格为兴风作浪的推手。无论京城百姓还是外地臣属，反应自然是一片哗然，朝廷越说是假，众人就越疑其真，这种趋势又被政治斗争进一步激化，并让很多人看到了机会：谁给朝廷制造麻烦，就能给自己聚敛政治资本。