人类起源于喜马拉雅的证据(2)

“多地区起源论”是指人类的进化分别在欧洲、非洲、亚洲等全球多地完成，其雏形启蒙于Weidenreich（Weidenreich，1939；1943），1984年Wolpoff等正式提出（Wolpoff. et al., 1984）。支持这一观点的知名学者有美国人类学家米尔福德﹒沃尔波夫（Milford Wolpoff）、詹姆士﹒斯普莱（Jamos Spuhler）、生物学家克里斯托弗﹒威尔斯（Christopher Wills）和我国古人类学家吴新智等。吴新智（1998）提出中国现代人类起源遵循“连续进化附带杂交”的观点（吴新智， 1998）。还有学者认为人类起源不是在某个洲，而是在热带和副热带的纬向辐合带（孙峰华，2002）。
“单一起源论”是指现代人类由某一地方的猿进化而来，然后迁徙并占领世界各地。人类起源于欧洲、大洋洲、南极洲、拉丁美洲、北美洲的可能性不大，“单一起源论”主要集中在非洲和亚洲两地，尤其以非洲单一起源盛行（贾兰坡，1974）。“非洲单一起源论”也称入侵说、代替说和线粒体夏娃说，认为全球所有现代人的祖先都来自非洲。支持此观点的知名学者有美国古生物学家威廉·豪厄尔斯（William Howells）、英国古人类学家克里斯托弗·斯特林厄（Christoper Stringer）、阿伦·威尔逊（Allan Wilson）等。持亚洲是人类起源地观点的学者也很多，最早可追溯到20世纪30年代（Grabau，1935）。吴汝康（1964）和贾兰坡（1974）认为人类起源地应该是在亚洲南部（吴汝康，1964；贾兰坡，1974）。
张兴永从多个角度论证人类诞生地应主要在亚洲，提出滇中高原及其邻区可能是人类起源的关键区域（张兴永，1981；1983；1987；1994）。童恩正（1983）指出中国西南地区可能是人类的发源地（童恩正，1983）。张民德（1994）认为西藏高原是亚非两地的枢纽地带，具有适合远古猿类的生存条件，可能是人类起源的发祥地或源头（张民德，1994）。