蒙古马的世纪回归(5)

2023-04-24 来源:飞速影视
在祖国社会主义建设时期,内蒙古着力发展畜牧业、木材加工业,把大量木料、牛羊肉产品送往首都北京及全国各地。为了国家的航空事业,最西端的阿拉善盟额济纳旗政府和数万群众3次搬迁,毫无怨言。人们感叹,内蒙古人的最大特点是响应党和国家的号召,从大局出发,不等不靠,自力更生,默默无闻,甘于奉献。
新世纪初,内蒙古开始调整产业结构,实施禁牧、轮牧政策,缩减牲畜养殖头数;对京津风沙源进行治理,在各大沙漠、沙地实施生态修复工程,作为我国最大国有林区的内蒙古大兴安岭林区,30万林业工人2015年收斧挂锯,全面停止长达63年的天然林商业性采伐历史,由伐木人变为造林人……
曾被周恩来总理誉为“模范自治区”的内蒙古,70多年来各族人民同心同德、和睦相处、和谐发展,像蒙古马群一样维护着草原的壮美。如今,库布其治沙模式成为全球范本,京津北缘“大沙盆”浑善达克沙地生态恶化局面实现逆转,毛乌素沙地几近消失,天蓝云白、山青水绿成为“骏马版图”的主色调。
万马奔腾
“两眼乌黑,四蹄漆黑,全身洁白、无一缕杂毛,各器官不能有伤痕、疮疤。”这是成吉思汗陵选择“神马”的标准。
内蒙古鄂尔多斯市成吉思汗陵丰茂草场里,有一匹神秘的白马,一年四季在草原上自由奔跑,只有每年农历三月二十一春祭大典,才被牵来供人朝拜。
文献记载,成吉思汗曾用白马鲜乳献祭苍天,并将一匹白马册封为“长生天的神骏”,命名“温都根查干”,汉语意为“溜圆白骏”。它被认为是草原吉祥福禄的祈祷、腾飞振兴的象征。800多年来,“神马”由守陵的达尔扈特人以转世的形式传承至今,当白马老去时,再从相貌特征相类似的两岁白马中推选顶替,一般每30年认定一次。
蒙古马毛色以骝、青、黑、栗居多,白色较少。蒙古族崇尚白色,常常把白色与云雾、富饶、智慧、忠义、好运等联系在一起,如白色的哈达、奶食品、蒙古袍,被视为圣洁的象征、礼仪之首。史书记载,成吉思汗极其宠爱白马,且拥有大量白色马群,即便王公贵族遇见白马群,都会原地等待马群走过或绕道行走,而不会从马群中穿过。
白马享有尊贵地位,是蒙古马中的珍品。要看成群白马,须到锡林郭勒盟乌珠穆沁草原来。研究表明,乌珠穆沁白马,是蒙古马白马的后代。
“乌珠穆沁”系蒙古语,意为摘葡萄的人。蒙古族乌珠穆沁部落13世纪生活在阿尔泰山脉葡萄山一带,17世纪中叶迁此定居。相传,乌珠穆沁人从阿尔泰山向东迁移,与留守家乡的人告别时,披白袍、骑白马,约定日后相见的标志。
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