《杨戬传》：中国神话与暴力美学

谈到中国神话，刻板印象里的体系是从盘古夸父女娲到西游仙魔志异，近年来改编自中国神话的魔幻作品尤其多，其创造的神话之美多在于幻境飘渺，神魔有情。可以说中国神话是一座取之不尽用之不竭的宝库，影视创作从中汲取营养和创作灵感，几乎是一条花开不败的捷径。

但这样的捷径也有诸多风险。改编作品的创新、情节、质感、格局以及魔幻作品最需要的特效支撑都是对电影制作的考验。这部《杨戬传》作为红龙影业与企鹅影视联合出品的《封魔纪》三部曲之一，与《赤雷传》、《土行孙传》一同取材自古典神魔小说《封神演义》。既然从“封神”变成了“封魔”，故事的构造和影片的格局都有了不一样的味道。

中心人物的颠覆和重塑是这部戏的第一个看点。谈到杨戬其人，大多数人的第一反应是西游记中的二郎神，“头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪”，除了仪表堂堂，还有虎虎生风的啸天神犬伺于其旁。影片开头，一望无际的田野中陨落了一束火球，赤着臂膀浑身是伤的杨戬登场，仿佛预示着立于神坛的“二郎神”就此化作了生于凡间的异人杨戬，开启了一段全新的征程。“异人”是“异人列传”系列对于身具异能之人的又一别称，正义者尽己之力拯救苍生成为了英雄。