日日精进久久为功

“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子在《劝学》中这样写道。蚓与蟹，从外表来看，一个柔弱，一个刚强，然而由于二者在“用心”上的不同，结果形成巨大反差。可见，无论自身的先天条件有多好，如若缺乏“用心一也”的坚守，势必难成大事。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《后汉书·列女传》记载了这样一则故事：乐羊子出远门拜师求学，一年后就回到家中，妻子问他缘故，乐羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，拿起剪刀走到织机前准备剪断正在织的布匹，并说：“夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”意思是说，你积累学问，就应当每天都学到自己不懂的东西，以此成就自己的美德；如果中途回来，那与剪断这布匹有何不同呢？乐羊子被他妻子的话所感动，重新回去用七年时间修完了学业。
要想成就一番事业，就要有持之以恒的决心和行动，不达目的不罢休。三国时期钟繇的书法成就，与其始终不渝的练习密不可分，他曾自述：“吾精思三十余载，行坐未尝忘此，常读他书未能终尽，惟学其字，每见万类，悉书象之。若止息一处，则画其地，周广数步；若在寝息，则画其被，皆为之穿。”北宋苏轼在《题二王书》中也说：“笔成冢，墨成池，不及羲之即献之。笔秃千管，墨磨万铤，不作张芝作索靖。”世上无难事，只怕有心人。坚持一点一滴地积累、日复一日地钻研，才会迎来从量变到质变的飞跃。
滴水穿石，一滴不可弃滞；久久为功，一日不可偏废。用功就好比挖井，一锹下去可能会挖到砂石瓦砾，再往下挖可能还会挖到更为坚硬的岩石，但只要始终保持一种静气志气、一股痴劲钻劲，倾力深挖不停歇，自有清泉涌出时。新中国成立后，党带领人民办成的许多大事难事、铸就的许多伟大精神，都体现着久久为功。比如，世人所熟悉的红旗渠精神。为了解决缺水问题，1959年，河南省林县（今林州市）县委提出，从林县穿越太行山到山西，引入浊漳河的水。1960年2月红旗渠开工建设，1969年完成干、支、斗渠配套建设。30万林县人民用近10年的不懈拼搏，硬是靠着一锤、一铲、两只手，在万仞壁立、千峰如削的太行山上建成了全长1500公里的“人工天河”。