释迦牟尼第一句话“唯我独尊”，其意何解？

释迦牟尼第一句话“唯我独尊”，其意何解？

1372年前，一本根据唐玄奘口述编成的《大唐西域记》书中讲述了这样一个故事，佛陀释迦牟尼刚刚诞生时便朝东西南北各行七步，回到原点后，右手擎天，嘴里唱咏偈句：“天上天下唯我独尊，今兹而往生分已尽。”故此，信佛的人郑重其事，不信佛的则全当神话故事来听。然而“唯我独尊”早已传遍天下，反而被非佛教徒常挂在嘴上，以显示其尊贵和特立独行的个性。

从哲学的角度看，释迦牟尼创立的佛教脱胎于婆罗门教，它与婆罗门教的本质区别只在于佛教不承认有一个创世主“梵天”的存在，也即是说，佛教不承认一切神灵的存在。因而，有人断定佛教是一种“唯物论”。其实，得出这种结论的人只看到了问题的一面，这取决于对“唯我独尊”中的“我”字作何解释。在婆罗门教的教义中，“梵天”即可以进一步推演成“我”，这个“我”不是指具体某个人，而是指宇宙之大同，是一个“大我”抑或“真我”。 “大我”或“真我”贯通宇宙，同时也是万物的创造主，它被看着是宇宙的本源，这与西方唯心哲学所讲的“实体”是一回事。请注意，西方唯心论所讲的“实体”并不是物，而是一种创生万物的精神本源。有趣的是，印度佛教传入中国后，被改造成“中国佛教”，而这种佛教里面嵌入了道教和儒教成分，法师在讲经时常常会把印度佛教已经否定了“我”挂在嘴上，似乎又回到了婆罗门教，但又不是。