尼采：所有深刻的东西都喜爱面具，面具背后是什么

尼采：所有深刻的东西都喜爱面具

尼采
弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900年），德国语言学家、文化评论家、哲学家、作曲家、诗人、思想家，其主要著作有《悲剧的诞生》《偶像的黄昏》《善恶的彼岸》《权力意志》等。
尼采的哲学思想深受叔本华影响，其曾经写过一部《我的哲学老师叔本华》的著作，这本著作成为尼采哲学的重要代表作。在现代哲学史上，尼采始终是一位独树一帜、特立独行的哲学家，其思想和叔本华有着许多共同之处，也有许多不同之处，在有的地方超越了叔本华，而在有的地方却在叔本华的基础上倒退了一大截。

叔本华
这个世界并非真的就像我们所看到的那样，尤其是人类社会更是如此。我们看到的他人，或许仅仅是一种假象。尼采在《善恶的彼岸》一书中说道：“所有深刻的东西都喜爱面具；最深刻的事物甚至憎恶图像和譬喻。”
所有深刻的东西都喜爱面具。根据尼采哲学的逻辑，深刻的东西一般都是喜爱面具的，并且深刻的东西本身也十分需要面具，否则无法“深刻”下去。比如说，一个狡猾的人，如果这个狡猾的人他将自己的狡猾和奸计表现在脸上，什么面具也不用，那么他实在是太肤浅了。相反的，一个“深刻”的狡猾的人，他不会把自己的狡猾表现在脸上，他甚至给人憨厚老实的感觉，从而狡猾地骗过所有人，最终促使他的奸计得以实现。我们所看到的好人，不一定是好人；我们所看到的坏人，也不一定是坏人。现代社会更是如此，我们所看到的男人，不一定是男人；我们所看到的女人，不一定是女人。呵呵！你懂的。