“游侠”的来历，为何历朝历代都惧怕他们？金庸小说就取材于他们(2)

如《汉书.游侠传》记录郭解的片段:“解为人静悍，不饮酒。少时阴贼感概，不快意，所杀甚重。”就能看出，郭解少年时便阴狠暴躁，尝尝自己感到不痛快便动武杀人，由此可见，在游侠心里以武力解决问题变成了根本。
若只是单纯的武力可能并不可怕，但加上足够的智谋便会变成恐怖的恶魔。游侠们开始了一次自己的转变，向“善”的转变。

03 影响扩大
以郭解等为首的游侠开始了自己的收拢人心之路。修桥铺路，注重德行，没过多久，又有更多慕名崇拜的人前来拜见。游侠的影响力甚至能影响到当时的朝廷。
及徙豪茂陵也，解贫，不中訾。吏恐，不敢不徙。卫将军为言：“郭解家贫，不中徙。”上曰：“解布衣，权至使将军，此其家不贫！”一位平民百姓，他的影响力能让著名的卫青将军替他说话，这种蛊惑人心的手段堪称是闻所未闻。更有甚者，见有人劝阻大家不要奉送郭解而被其追随者杀害。
所谓国有国法，家有家规。如果随意破坏法律，凭所谓的义气武力行事，和平常的地痞又有何区别。更别说能够煽动人心，让人为他们卖命的游侠们，百姓们需要的是安定的环境，而不是一言不合便生死斗殴的场合。

04 总结
侠者，不仅仅是程勇斗狠，更多的是一种为人奉献，见义勇为的传承精神。这种精神如同儒家君子之风一样，经过不断地演变，深深的烙印在中国人的身上。正如同金庸老爷子在《射雕英雄传》里说的那样：侠之大者，为国为民。在当下社会，那些为我们负重前行的人们，才是真正的大侠。
参考资料：《汉书.游侠传》《吴越春秋.勾践阴谋传》《射雕英雄传》