《一人简说》9、画圣吴道子没有真迹传世，如何能在画坛封神？(2)

书圣王羲之在唐朝就享有盛名，他最重要的帖《兰亭序》。直到现在都没有明确记载去向，真假辩论，各种传说都在。

王羲之还有不少物件留存，并且出生豪门，家族人比较多。王羲之还有不少人质疑，吴道子这个画圣留存的物件太少，确实更容易让人质疑。
元汤垕 《古今画鉴·唐画》：“其（指 吴道子 ）傅彩於焦墨痕中，略施微染，自然超出缣素，世谓之‘ 吴带当风’。
二、《八十七神仙卷》和徐悲鸿，《朝元仙仗图》和吴道子
我们当代最重要的画家之一，徐悲鸿先生特别珍视一幅画《八十七神仙卷》。

上图是《八十七神仙卷》或《朝元仙仗图》的部分截图，徐悲鸿先生非常珍视《八十七神仙卷》，并刻有”悲鸿生命“的印章。
《八十七神仙卷》是不是吴道子的不好说，《八十七神仙卷》是不是吴道子的《朝元仙仗图》也不好说。
在后世著名画家的心中吴道子能够有这样的地位。《八十七神仙卷》普遍被认为最有可能是吴道子画得，或是仿吴道子另一幅画的，足以证明吴道子就是古代画技的代表。
【一人有感】
如果王羲之没有被唐太宗大力推广，王羲之书圣之名能不能一直至今。
答案：不能。
吴道子普通被认为民间画工的祖师爷，没有像王羲之得到特别的”认证“。而且在我们传统文化中，画家的地位一直不高。