《心经》：咒语的功能(2)

“是无等等咒”，没有一法可以和这一个“般若”平等，任何法门都不能般若法门等量齐观，更不必说超越。
般若、涅槃都是一样，没有东西能和它平等。
这里《心经》的经文用：“是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。这一连串的4个排比句，把对般若的尊崇推到了无以复加的地步。
紧接着再一次回应了《心经》的第一段“度一切苦厄”。
般若“能除一切苦，真实不虚”，“故说般若波罗蜜揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭，意思是：我现在再给你们一个“般若波罗蜜”的咒语。“这个咒语怎么说法？
“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

这咒语的意思就是“走啦！回去啦！”就是去的意思。
“波罗揭谛”，波罗，就是波罗蜜多，就是到彼岸。
“揭谛”就是去，就是到彼岸去，到佛国去，到涅槃去。
“波罗僧揭谛”，波罗，还是到彼岸的意思。
“僧”是大众、和合僧，“揭谛”又是去的意思。
整句把它翻译，就是“大众一起来去”。

“菩提萨婆诃”，愿证菩提，愿成正觉，希望我们可以很快证得“萨婆诃”。
所以，“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃”，翻译成白话文就是：去、去呀，到彼岸去，到佛国去，大家一起到彼岸去，愿大众速疾证得正觉的般若，迅迅获得大觉悟。
《心经》的这段咒语是非常非常的重要，我们要经常的去念诵它，习惯性的去念诵它。
当我们在生活中，有任何困难的时候，首先要不假思索的念诵起这段咒语，进而再念诵《心经》的全文，体会其中的空性，这样一来，我们很快就能抵达涅槃的彼岸了。