秋瑾：鉴湖女侠巾帼英雄(5)

敌人用严刑拷打审问秋瑾，让她招认同党时，秋瑾指着审问她的人说道：“我的同党就是你!”吓得审问人面无人色。当审问者问她有什么遗言时，已经被打得肢体成残的秋瑾，趴在地上用血手艰难地写下：
秋风秋雨愁煞人!
是年7月15日，秋瑾就义，还不满33岁。在打扫她的牢房时，狱吏看到了她留在墙上的绝命诗：
莽莽神州慨胯沉，救时无计愧偷生；
搏沙有愿兴亡禁，搏浪无锥击暴秦。
国破方知人种贱，义高不碍客囊贫；
经营恨未酬同志，把剑悲歌涕泪横。
秋瑾死后，草葬于府山之麓。第二年，秋瑾生前好友吴芝瑛、徐寄尘女士集资迁葬于杭州西泠。不久，秋瑾的儿子将她的遗骨取出，归葬王氏祖籍湖南湘潭。辛亥革命胜利后，1912年，革命党人复将她的遗骨移回西湖孤山，隆重安葬。
三、革命先驱
秋瑾，无疑是一位有着血性男儿的刚烈女子，她少时在家习拳练武，穿着男装，掷刀逼婆家出资建大通学堂。周作人在谈到秋瑾时说过一段话：“秋瑾与鲁迅同时在日本留学，取缔规则发表后，留学生大起反对，秋瑾为首，主张全体回国，老学生多不赞成，因此这些人被秋瑾在留学生会馆宣告了死刑，有鲁迅、许寿裳在内，鲁迅还看见她将一把小刀抛在桌上，以示威吓。”一个女性武枪弄刀，并不少有，但是，如果她把此项爱好转移到为祖国的救亡图存上，那么她已突破了一个刚烈女子的小限，进入了“巾帼英雄”的尊位。
秋瑾以自己的才识，不拘于封建女性的斗室，识清末的风云变幻，辨自己所处的政府不过是一个腐朽的空架子，而自己作为女性所受的礼制，则完全是束缚人性发展的牢狱。光意识到这些是不够的，如果不起来反抗，这些腐朽的政府和牢狱还是凌驾在人民的头上，而这种带有武力性质的反抗运动，向来都是男性社会的事，秋瑾这个弱女子却也不甘示弱的承担起来。她放足，着男装，以身作则鼓励女性也参入到社会生活中来，“算弓鞋三寸太无为，宜改革”。

改革又何止是女子的小脚，于是秋瑾毅然抛弃自己舒适、安稳的妇家日子，漂洋过海，学革新思想，参加并创立一系列的革命学会“共爱会”、“十人会”、“三合会”、“同盟会”、“光复会”，在光复会里建立武装组织，这是秋瑾作为一个知识女性大胆向武装革命人士的转变，显示出了她非一般的巾帼英气和谋略。所以，周恩来说：“在反帝反封建的口号还没有喊出来之前，她敢于仗剑而起和黑暗势力战斗，真不愧为一个先驱者。”