四访查干湖(2)

站在零下20多摄氏度的冰天雪地里，这场景一下子把人代入古老年代，神圣、庄严又神秘。
千百年前的活动场景，被原汁原味地复制后，湖醒了，当代人也被唤醒了，从四面八方涌来。
主人介绍说，受新冠肺炎疫情影响，这次没有大张旗鼓地操持，但仍然有4万多人参加，不少是来自全国各地的网红主播，自行赶来做直播、蹭流量的。往年最多的一次，来了20万人。
第三次去查干湖，是在转年的元旦过后。早晨7点开车直奔湖中下网的地点。赶到的时候，张文他们已经在凿冰打眼忙乎了，每隔15米打一个眼，下网的面积长宽各1000米，带着防滑铁质脚掌的马匹在附近正悠闲地甩着尾巴。张文说，他们在凌晨2点就已经下湖了，确定下网收网的位置，准备好渔网等工具，给马儿喂饱草料。
待到中午一点，我们再赶过去，已开始收网出鱼了。一边是马拉绞盘，不停地转着圈，渔网从冰下缓缓拖出；一边是出鱼口，两边围满了人，差不多人人都举着手机，还有架设的电视摄像头和手机，全都紧盯着出鱼口。刚出冰面的鱼儿在活蹦乱跳地挣扎，胖头鱼、鲤鱼、大白鱼大小不一，大的有二三十斤；不时传来阵阵惊呼，那一定是出现了鱼大且多的场景。网络和自媒体平台的各种直播，把个冬捕弄得好不热闹。
人群中，有不少是家长带着小朋友来的，估计和我一样，来看个稀奇。
我问世代打渔的张文，听说蒙古人是不捕鱼、不吃鱼的呀？
他说：“也不是，查干湖的渔猎，自古就有，郭尔罗斯的蒙古人一直以来不仅吃鱼，而且捕鱼。”他补充说，有一种解释是，“郭尔罗斯的农业和牧业过去不怎么发达，单纯靠农牧业产品无法满足人口日益增多的需要，吃鱼也就成了维持生存的一种必然选择”。
我找当地人要了一本2010年出版的《查干湖渔场志》，书中把这些事说明白了。
查干湖一带，自古以来江流泡沼星罗棋布，沿岸林木蓊郁，田野芳草葳蕤，水草肥美，鱼虾穿梭，雁鸭栖集。这里的人们，世代以渔猎为生。尤其是在寒冷漫长的冬季，他们更是依靠传统的捕鱼方式，维系生计，繁衍生息。远在旧石器时代晚期，查干湖畔“青山头人”就在此捕鱼捞虾、男猎女耕。至辽金，查干湖又成为皇帝举行“春捺钵”的垂青之地，凿冰取鱼，设“头鱼宴”，纵鹰捕鹅，设“头鹅宴”，尽享捕猎鱼禽之乐。
既为生存，又有娱乐，可谓两全其美。查干湖旅游经济开发区管委会的领导用一组排比句，给我描绘查干湖的四季美景：春有生机之光，夏有佳境之美，秋有诗画之味，冬有渔猎之奇。