哆啦A梦开心地说：日本战败了！(6)

我之前说过，一个优秀的创作者和一个伟大的创作者之间，究竟有什么区别？
我想，区别就在于——
后者能够通过自己的影响力为社会发声，为弱势群体发声，为了真正优秀和美好的东西发声，而不只是仅仅屈服于现实和商业利益为其设下的牢笼。
自由、平等与爱，这些已被说烂的字句，却依然在什么时刻都很动人。
归根结底，是因为这样的东西才是真正美好的，就和电影里说的那样，好的东西是不会死的。
当代日本政治诉求与《哆啦A梦》的政治反思
现在我们对于动画、《哆啦A梦》的现状有了大概的认识，却有个新问题：
为什么在之前重播时，《大象和叔叔》并没有引起日本大范围的热烈讨论，却在当下这个节点引发讨论热潮？
这就要说到日本当下的国情。
在战后的一段时间，日本的反战情绪大多数可以分析归纳成两种：
一，反思日本在二战时为什么会战败？
二， 旗帜鲜明地反对所有战争。
在这两种思维中，缺少的其实是另一种旗帜鲜明的观点：
日本在二战时的所作所为是错误的，这个行为本身的错误导致了日本的战败。
虽然在漫画原作中，哆啦A梦和大雄是欢呼雀跃地说：日本战败了！
但我们不难注意到，在之前两个版本的动画里，哆啦A梦和大雄是不带肢体动作说这句话的。这也是当时动画组的一个考量，从某个程度上，弱化了《哆啦A梦》动画中对于战争辛辣地嘲讽。
在这里普及两个名词：昭和时代和平成时代。

昭和时代是指裕仁天皇在位的1926年—1989年，而平成时代是指1989年明仁天皇继位后至今。
这两个时代中，日本左右翼势力此消彼长、暗潮涌动。
在昭和时代的前半段，日本弥漫着军国主义色彩，右翼势力占到了主流，以至于出现了二战中的军国法西斯主义。
二战后的日本面临战后重建的问题。从上世纪60年代开始，日本在美国的帮助下开始战后重建，国内的思想浪潮逐渐变左。很多日本人也从军国主义观念逐渐转化为经济发展这一点上。